TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 23:41:10 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 264《添品妙法蓮華經》CBETA 電子佛典 V1.22 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ cửu sách No. 264《Thiêm Phẩm Diệu Pháp Liên Hoa Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.22 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 264 添品妙法蓮華經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.22, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 264 Thiêm Phẩm Diệu Pháp Liên Hoa Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.22, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 添品妙法蓮華經卷第二 Thiêm Phẩm Diệu Pháp Liên Hoa Kinh quyển đệ nhị 　　　　隋天竺三藏闍那崛多共笈多譯 　　　　tùy Thiên-Trúc Tam Tạng Xà-na-quật đa cọng Cấp-đa dịch 　　譬喻品第三 　　thí dụ phẩm đệ tam 爾時舍利弗。踊躍歡喜。即起合掌瞻仰尊顏。 nhĩ thời Xá-lợi-phất 。dõng dược hoan hỉ 。tức khởi hợp chưởng chiêm ngưỡng tôn nhan 。 而白佛言。今從世尊聞此法音。 nhi bạch Phật ngôn 。kim tùng Thế Tôn văn thử pháp âm 。 心懷踊躍得未曾有。所以者何。我昔從佛聞如是法。 tâm hoài dõng dược đắc vị tằng hữu 。sở dĩ giả hà 。ngã tích tùng Phật Văn như thị Pháp 。 見諸菩薩受記作佛。而我等不預斯事。甚自感傷。 kiến chư Bồ-tát thọ kí tác Phật 。nhi ngã đẳng bất dự tư sự 。thậm tự cảm thương 。 失於如來無量知見。世尊。 thất ư Như Lai vô lượng tri kiến 。Thế Tôn 。 我甞獨處山林樹下。若坐若行每作是念。我等同入法性。 ngã 甞độc xứ/xử sơn lâm thụ hạ 。nhược/nhã tọa nhược/nhã hạnh/hành/hàng mỗi tác thị niệm 。ngã đẳng đồng nhập pháp tánh 。 云何如來。以小乘法而見濟度。 vân hà Như Lai 。dĩ Tiểu thừa Pháp nhi kiến tế độ 。 是我等咎非世尊也。所以者何。 thị ngã đẳng cữu phi Thế Tôn dã 。sở dĩ giả hà 。 若我等待說所因成就阿耨多羅三藐三菩提者。必以大乘而得度脫。 nhược/nhã ngã đẳng đãi thuyết sở nhân thành tựu A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề giả 。tất dĩ Đại-Thừa nhi đắc độ thoát 。 然我等不解方便隨宜所說。初聞佛法遇便信受。 nhiên ngã đẳng bất giải phương tiện tùy nghi sở thuyết 。sơ văn Phật Pháp ngộ tiện tín thọ 。 思惟取證。世尊。 tư tánh thủ chứng 。Thế Tôn 。 我從昔來終日竟夜每自剋責。而今從佛聞所未聞未曾有法。 ngã tòng tích lai chung nhật cánh dạ mỗi tự khắc trách 。nhi kim tùng Phật văn sở vị văn vị tằng hữu Pháp 。 斷諸疑悔。身意泰然快得安隱。今日乃知真是佛子。 đoạn chư nghi hối 。thân ý thái nhiên khoái đắc an ổn 。kim nhật nãi tri chân thị Phật tử 。 從佛口生從法化生。得佛法分。爾時舍利弗。 tùng Phật khẩu sanh tùng pháp hóa sanh 。đắc Phật Pháp phần 。nhĩ thời Xá-lợi-phất 。 欲重宣此義而說偈言。 dục trọng tuyên thử nghỉa nhi thuyết kệ ngôn 。 　我聞是法音　　得所未曾有 　ngã văn thị pháp âm 　　đắc sở vị tằng hữu 　心懷大歡喜　　疑網皆已除 　tâm hoài đại hoan hỉ 　　nghi võng giai dĩ trừ 　昔來蒙佛教　　不失於大乘 　tích lai mông Phật giáo 　　bất thất ư Đại-Thừa 　佛音甚希有　　能除眾生惱 　Phật âm thậm hy hữu 　　năng trừ chúng sanh não 　我已得漏盡　　聞亦除憂惱 　ngã dĩ đắc lậu tận 　　văn diệc trừ ưu não 　我處於山谷　　或在林樹下 　ngã xứ/xử ư sơn cốc 　　hoặc tại lâm thụ hạ 　若坐若經行　　常思惟是事 　nhược/nhã tọa nhược/nhã kinh hành 　　thường tư tánh thị sự 　嗚呼深自責　　云何而自欺 　ô hô thâm tự trách 　　vân hà nhi tự khi 　我等亦佛子　　同入無漏法 　ngã đẳng diệc Phật tử 　　đồng nhập vô lậu Pháp 　不能於未來　　演說無上道 　bất năng ư vị lai 　　diễn thuyết vô thượng đạo 　金色三十二　　十力諸解脫 　kim sắc tam thập nhị 　　thập lực chư giải thoát 　同共一法中　　而不得此事 　đồng cộng nhất pháp trung 　　nhi bất đắc thử sự 　八十種妙好　　十八不共法 　bát thập chủng diệu hảo 　　thập bát bất cộng pháp 　如是等功德　　而我皆已失 　như thị đẳng công đức 　　nhi ngã giai dĩ thất 　我獨經行時　　見佛在大眾 　ngã độc kinh hành thời 　　kiến Phật tại Đại chúng 　名聞滿十方　　廣饒益眾生 　danh văn mãn thập phương 　　quảng nhiêu ích chúng sanh 　自惟失此利　　我為自欺誑 　tự duy thất thử lợi 　　ngã vi/vì/vị tự khi cuống 　我常於日夜　　每思惟是事 　ngã thường ư nhật dạ 　　mỗi tư tánh thị sự 　欲以問世尊　　為失為不失 　dục dĩ vấn Thế Tôn 　　vi/vì/vị thất vi/vì/vị bất thất 　我常見世尊　　稱讚諸菩薩 　ngã thường kiến Thế Tôn 　　xưng tán chư Bồ-tát 　以是於日夜　　籌量如此事 　dĩ thị ư nhật dạ 　　trù lượng như thử sự 　今聞佛音聲　　隨宜而說法 　kim văn Phật âm thanh 　　tùy nghi nhi thuyết Pháp 　無漏難思議　　令眾至道場 　vô lậu nạn/nan tư nghị 　　lệnh chúng chí đạo tràng 　我本著邪見　　為諸梵志師 　ngã bổn trước/trứ tà kiến 　　vi/vì/vị chư Phạm-chí sư 　世尊知我心　　拔邪說涅槃 　Thế Tôn tri ngã tâm 　　bạt tà thuyết Niết-Bàn 　我悉除邪見　　於空法得證 　ngã tất trừ tà kiến 　　ư không pháp đắc chứng 　爾時心自謂　　得至於滅度 　nhĩ thời tâm tự vị 　　đắc chí ư diệt độ 　而今乃自覺　　非是實滅度 　nhi kim nãi tự giác 　　phi thị thật diệt độ 　若得作佛時　　具三十二相 　nhược/nhã đắc tác Phật thời 　　cụ tam thập nhị tướng 　天人夜叉眾　　龍神等恭敬 　Thiên Nhân dạ xoa chúng 　　long thần đẳng cung kính 　是時乃可謂　　永盡滅無餘 　Thị thời nãi khả vị 　　vĩnh tận diệt vô dư 　佛於大眾中　　說我當作佛 　Phật ư Đại chúng trung 　　thuyết ngã đương tác Phật 　聞如是法音　　疑悔悉已除 　Văn như thị pháp âm 　　nghi hối tất dĩ trừ 　初聞佛所說　　心中大驚疑 　sơ văn Phật sở thuyết 　　tâm trung Đại kinh nghi 　將非魔作佛　　惱亂我心耶 　tướng phi ma tác Phật 　　não loạn ngã tâm da 　佛以種種緣　　譬喻巧言說 　Phật dĩ chủng chủng duyên 　　thí dụ xảo ngôn thuyết 　其心安如海　　我聞疑網斷 　kỳ tâm an như hải 　　ngã văn nghi võng đoạn 　佛說過去世　　無量滅度佛 　Phật thuyết quá khứ thế 　　vô lượng diệt độ Phật 　安住方便中　　亦皆說是法 　an trụ phương tiện trung 　　diệc giai thuyết thị pháp 　現在未來佛　　其數無有量 　hiện tại vị lai Phật 　　kỳ số vô hữu lượng 　亦以諸方便　　演說如是法 　diệc dĩ chư phương tiện 　　diễn thuyết như thị pháp 　如今者世尊　　從生及出家 　như kim giả Thế Tôn 　　tùng sanh cập xuất gia 　得道轉法輪　　亦以方便說 　đắc đạo chuyển pháp luân 　　diệc dĩ phương tiện thuyết 　世尊說實道　　波旬無此事 　Thế Tôn thuyết thật đạo 　　Ba-tuần vô thử sự 　以是我定知　　非是魔作佛 　dĩ thị ngã định tri 　　phi thị ma tác Phật 　我墮疑網故　　謂是魔所為 　ngã đọa nghi võng cố 　　vị thị ma sở vi/vì/vị 　聞佛柔軟音　　深遠甚微妙 　văn Phật nhu nhuyễn âm 　　thâm viễn thậm vi diệu 　演暢清淨法　　我心大歡喜 　diễn sướng thanh tịnh Pháp 　　ngã tâm đại hoan hỉ 　疑悔永已盡　　安住實智中 　nghi hối vĩnh dĩ tận 　　an trụ thật trí trung 　我定當作佛　　為天人所敬 　ngã định đương tác Phật 　　vi/vì/vị Thiên Nhân sở kính 　轉無上法輪　　教化諸菩薩 　chuyển vô thượng pháp luân 　　giáo hóa chư Bồ-tát 爾時佛告舍利弗。 nhĩ thời Phật cáo Xá-lợi-phất 。 吾今於天人沙門婆羅門等大眾中說。 ngô kim ư Thiên Nhân sa môn Bà la môn đẳng Đại chúng trung thuyết 。 我昔曾於二萬億佛所為無上道故。常教化汝。汝亦長夜隨我受學。 ngã tích tằng ư nhị vạn ức Phật sở vi/vì/vị vô thượng đạo cố 。thường giáo hóa nhữ 。nhữ diệc trường/trưởng dạ tùy ngã thọ học 。 我以方便引導汝故。生我法中。舍利弗。 ngã dĩ phương tiện dẫn đạo nhữ cố 。sanh ngã pháp trung 。Xá-lợi-phất 。 我昔教汝志願佛道。汝今悉忘。而便自謂已得滅度。 ngã tích giáo nhữ chí nguyện Phật đạo 。nhữ kim tất vong 。nhi tiện tự vị dĩ đắc diệt độ 。 我今還欲令汝憶念本願所行道故。 ngã kim hoàn dục lệnh nhữ ức niệm Bổn Nguyện sở hạnh đạo cố 。 為諸聲聞說是大乘經。 vi/vì/vị chư thanh văn thuyết thị Đại thừa Kinh 。 名妙法蓮華教菩薩法佛所護念。舍利弗。 danh Diệu Pháp Liên Hoa giáo Bồ Tát pháp Phật sở hộ niệm 。Xá-lợi-phất 。 汝於未來世過無量無邊不可思議劫。供養若干千萬億佛。奉持正法。 nhữ ư vị lai thế quá/qua vô lượng vô biên bất khả tư nghị kiếp 。cúng dường nhược can thiên vạn ức Phật 。phụng trì chánh pháp 。 具足菩薩所行之道。當得作佛。 cụ túc Bồ Tát sở hạnh chi đạo 。đương đắc tác Phật 。 號曰華光如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御 hiệu viết Hoa Quang Như Lai Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri Minh-hạnh-Túc Thiện-Thệ Thế-gian-giải Vô-thượng-Sĩ điều ngự 丈夫天人師佛世尊。國名離垢。 trượng phu Thiên Nhân Sư Phật Thế tôn 。quốc danh ly cấu 。 其土平正清淨嚴飾。安隱豐樂天人熾盛。 kỳ độ bình chánh thanh tịnh nghiêm sức 。an ổn phong lạc/nhạc Thiên Nhân sí thịnh 。 琉璃為地有八交道。黃金為繩以界其側。 lưu ly vi/vì/vị địa hữu bát giao đạo 。hoàng kim vi/vì/vị thằng dĩ giới kỳ trắc 。 其傍各有七寶行樹。常有華果。華光如來。 kỳ bàng các hữu thất bảo hàng thụ 。thường hữu hoa quả 。Hoa Quang Như Lai 。 亦以三乘教化眾生。舍利弗。彼佛出時雖非惡世。 diệc dĩ tam thừa giáo hóa chúng sanh 。Xá-lợi-phất 。bỉ Phật xuất thời tuy phi ác thế 。 以本願故說三乘法。其劫名大寶莊嚴。 dĩ ổn Nguyện cố thuyết tam thừa Pháp 。kỳ kiếp danh đại bảo trang nghiêm 。 何故名曰大寶莊嚴。其國中以菩薩為大寶故。 hà cố danh viết đại bảo trang nghiêm 。kỳ quốc trung dĩ Bồ Tát vi/vì/vị đại bảo cố 。 彼諸菩薩無量無邊不可思議。算數譬喻所不能及。 bỉ chư Bồ-tát vô lượng vô biên bất khả tư nghị 。toán số thí dụ sở bất năng cập 。 非佛智力無能知者。若欲行時寶華承足。 phi Phật trí lực vô năng tri giả 。nhược/nhã dục hạnh/hành/hàng thời bảo hoa thừa túc 。 此諸菩薩非初發意。皆久殖德本。 thử chư Bồ-tát phi sơ phát ý 。giai cửu thực đức bổn 。 於無量百千萬億佛所。淨修梵行。恒為諸佛之所稱嘆。 ư vô lượng bách thiên vạn ức Phật sở 。tịnh tu phạm hạnh 。hằng vi/vì/vị chư Phật chi sở xưng thán 。 常修佛慧具大神通。善知一切諸法之門。 thường tu Phật tuệ cụ đại thần thông 。thiện tri nhất thiết chư pháp chi môn 。 質直無偽志念堅固。如是菩薩充滿其國。舍利弗。 chất trực vô ngụy chí niệm kiên cố 。như thị Bồ Tát sung mãn kỳ quốc 。Xá-lợi-phất 。 華光佛壽十二小劫。除為王子未作佛時。 Hoa Quang Phật thọ thập nhị tiểu kiếp 。trừ vi/vì/vị Vương tử vị tác Phật thời 。 其國人民壽八小劫。華光如來過十二小劫。 kỳ quốc nhân dân thọ bát tiểu kiếp 。Hoa Quang Như Lai quá/qua thập nhị tiểu kiếp 。 授堅滿菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。 thọ/thụ Kiên mãn Bồ Tát A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề kí 。 告諸比丘。是堅滿菩薩次當作佛。 cáo chư Tỳ-kheo 。thị Kiên mãn Bồ Tát thứ đương tác Phật 。 號曰華足安行多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀。 hiệu viết Hoa Túc An Hành Đa-đà-a-già-độ A La Ha Tam Miệu Tam Phật Đà 。 其佛國土亦復如是。舍利弗。是華光佛滅度之後。 kỳ Phật quốc độ diệc phục như thị 。Xá-lợi-phất 。thị Hoa Quang Phật diệt độ chi hậu 。 正法住世三十二小劫。像法住世亦三十二小劫。 chánh pháp trụ thế tam thập nhị tiểu kiếp 。tượng Pháp trụ/trú thế diệc tam thập nhị tiểu kiếp 。 爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。 nhĩ thời Thế Tôn 。dục trọng tuyên thử nghỉa 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　舍利弗來世　　成佛普智尊 　Xá-lợi-phất lai thế 　　thành Phật phổ trí tôn 　號名曰華光　　當度無量眾 　hiệu danh viết Hoa Quang 　　đương độ vô lượng chúng 　供養無數佛　　具足菩薩行 　cúng dường vô số Phật 　　cụ túc Bồ Tát hạnh 　十力等功德　　證於無上道 　thập lực đẳng công đức 　　chứng ư vô thượng đạo 　過無量劫已　　劫名大寶嚴 　quá/qua vô lượng kiếp dĩ 　　kiếp danh Đại bảo nghiêm 　世界名離垢　　清淨無瑕穢 　thế giới danh ly cấu 　　thanh tịnh vô hà uế 　以琉璃為地　　金繩界其道 　dĩ lưu ly vi/vì/vị địa 　　kim thằng giới kỳ đạo 　七寶雜色樹　　常有花果實 　thất bảo tạp sắc thụ/thọ 　　thường hữu hoa quả thật 　彼國諸菩薩　　志念常堅固 　bỉ quốc chư Bồ-tát 　　chí niệm thường kiên cố 　神通波羅蜜　　皆已悉具足 　thần thông Ba-la-mật 　　giai dĩ tất cụ túc 　於無數佛所　　善學菩薩道 　ư vô số Phật sở 　　thiện học Bồ Tát đạo 　如是等大士　　華光佛所化 　như thị đẳng đại sĩ 　　Hoa Quang Phật sở hóa 　佛為王子時　　棄國捨世榮 　Phật vi/vì/vị Vương tử thời 　　khí quốc xả thế vinh 　於最末後身　　出家成佛道 　ư tối mạt hậu thân 　　xuất gia thành Phật đạo 　華光佛住世　　壽十二小劫 　Hoa Quang Phật trụ/trú thế 　　thọ thập nhị tiểu kiếp 　其國人民眾　　壽命八小劫 　kỳ quốc nhân dân chúng 　　thọ mạng bát tiểu kiếp 　佛滅度之後　　正法住於世 　Phật diệt độ chi hậu 　　chánh pháp trụ ư thế 　三十二小劫　　廣度諸眾生 　tam thập nhị tiểu kiếp 　　quảng độ chư chúng sanh 　正法滅盡已　　像法三十二 　chánh pháp diệt tận dĩ 　　tượng Pháp tam thập nhị 　舍利廣流布　　天人普供養 　xá lợi quảng lưu bố 　　Thiên Nhân phổ cúng dường 　華光佛所為　　其事皆如是 　Hoa Quang Phật sở vi/vì/vị 　　kỳ sự giai như thị 　其兩足聖尊　　最勝無倫匹 　kỳ lưỡng túc thánh tôn 　　tối thắng vô luân thất 　彼即是汝身　　宜應自欣慶 　bỉ tức thị nhữ thân 　　nghi ưng tự hân khánh 爾時四部眾。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。 nhĩ thời tứ bộ chúng 。Tỳ-kheo Tì-kheo-ni ưu-bà-tắc ưu-bà-di 。 天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅 thiên long dạ xoa Càn thát bà A-tu-la Ca Lâu La khẩn-na-la ma hầu la 伽等大眾。 già đẳng Đại chúng 。 見舍利弗於佛前得受阿耨多羅三藐三菩提記。心大歡喜踊躍無量。 kiến Xá-lợi-phất ư Phật tiền đắc thọ/thụ A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề kí 。tâm Đại hoan hỉ dũng dược vô lượng 。 各各脫身所著上衣。以供養佛。 các các thoát thân sở trước/trứ thượng y 。dĩ cúng dường Phật 。 釋提桓因梵天王等與無數天子。 Thích-đề-hoàn-nhân phạm thiên vương đẳng dữ vô số Thiên Tử 。 亦以天妙衣天曼陀羅華摩訶曼陀羅華等。供養於佛。所散天衣。 diệc dĩ Thiên diệu y Thiên mạn đà la hoa Ma-ha mạn đà la hoa đẳng 。cúng dường ư Phật 。sở tán thiên y 。 住虛空中而自迴轉。諸天伎樂百千萬種。 trụ/trú hư không trung nhi tự hồi chuyển 。chư Thiên kĩ nhạc bách thiên vạn chủng 。 於虛空中一時俱作。雨眾天華。而作是言。 ư hư không trung nhất thời câu tác 。vũ chúng thiên hoa 。nhi tác thị ngôn 。 佛昔於波羅奈初轉法輪。今乃復轉無上最大法輪。 Phật tích ư Ba-la-nại sơ chuyển Pháp luân 。kim nãi phục chuyển vô thượng tối Đại Pháp luân 。 爾時諸天子。欲重宣此義。而說偈言。 nhĩ thời chư Thiên Tử 。dục trọng tuyên thử nghỉa 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　昔於波羅奈　　轉四諦法輪 　tích ư Ba-la-nại 　　chuyển tứ đế pháp luân 　分別說諸法　　五眾之生滅 　phân biệt thuyết chư Pháp 　　ngũ chúng chi sanh diệt 　今復轉最妙　　無上大法輪 　kim phục chuyển tối diệu 　　vô thượng Đại Pháp luân 　是法甚深奧　　少有能信者 　thị pháp thậm thâm áo 　　thiểu hữu năng tín giả 　我等從昔來　　數聞世尊說 　ngã đẳng tòng tích lai 　　số văn Thế Tôn thuyết 　未曾聞如是　　深妙之上法 　vị tằng Văn như thị 　　thâm diệu chi thượng Pháp 　世尊說是法　　我等皆隨喜 　Thế Tôn thuyết thị pháp 　　ngã đẳng giai tùy hỉ 　大智舍利弗　　今得受尊記 　đại trí Xá-lợi-phất 　　kim đắc thọ/thụ tôn kí 　我等亦如是　　必當得作佛 　ngã đẳng diệc như thị 　　tất đương đắc tác Phật 　於一切世間　　最尊無有上 　ư nhất thiết thế gian 　　tối tôn vô hữu thượng 　佛道叵思議　　方便隨宜說 　Phật đạo phả tư nghị 　　phương tiện tùy nghi thuyết 　我所有福業　　今世若過世 　ngã sở hữu phước nghiệp 　　kim thế nhược/nhã quá thế 　及見佛功德　　盡迴向佛道 　cập kiến Phật công đức 　　tận hồi hướng Phật đạo 爾時舍利弗白佛言。世尊。我今無復疑悔。 nhĩ thời Xá-lợi-phất bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。ngã kim vô phục nghi hối 。 親於佛前得受阿耨多羅三藐三菩提記。 thân ư Phật tiền đắc thọ/thụ A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề kí 。 是諸千二百心自在者。昔住學地佛常教化言。 thị chư thiên nhị bách tâm tự tại giả 。tích trụ/trú học địa Phật thường giáo hóa ngôn 。 我法能離生老病死究竟涅槃。是學無學人。 ngã pháp năng ly sanh lão bệnh tử cứu cánh Niết Bàn 。thị học vô học nhân 。 亦各自以離我見及有無見等。謂得涅槃。 diệc các tự dĩ ly ngã kiến cập hữu vô kiến đẳng 。vị đắc Niết Bàn 。 而今於世尊前。聞所未聞皆墮疑惑。 nhi kim ư Thế Tôn tiền 。văn sở vị văn giai đọa nghi hoặc 。 善哉世尊。願為四眾說其因緣令離疑悔。 Thiện tai Thế Tôn 。nguyện vi/vì/vị Tứ Chúng thuyết kỳ nhân duyên lệnh ly nghi hối 。 爾時佛告舍利弗。我先不言。 nhĩ thời Phật cáo Xá-lợi-phất 。ngã tiên bất ngôn 。 諸佛世尊以種種因緣譬喻言辭方便說法。 chư Phật Thế tôn dĩ chủng chủng nhân duyên thí dụ ngôn từ phương tiện thuyết Pháp 。 皆為阿耨多羅三藐三菩提耶。是諸所說。皆為化菩薩故。然舍利弗。 giai vi/vì/vị A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề da 。thị chư sở thuyết 。giai vi/vì/vị hóa Bồ-tát cố 。nhiên Xá-lợi-phất 。 今當復以譬喻更明此義。 kim đương phục dĩ thí dụ cánh minh thử nghĩa 。 諸有智者以譬喻得解。舍利弗。若國邑聚落有大長者。 chư hữu trí giả dĩ thí dụ đắc giải 。Xá-lợi-phất 。nhược/nhã quốc ấp tụ lạc hữu Đại Trưởng-giả 。 其年衰邁財富無量。多有田宅及諸僮僕。 kỳ niên suy mại tài phú vô lượng 。đa hữu điền trạch cập chư đồng bộc 。 其家廣大唯有一門。多諸人眾一百二百。 kỳ gia quảng đại duy hữu nhất môn 。đa chư nhân chúng nhất bách nhị bách 。 乃至五百人止住其中。 nãi chí ngũ bách nhân chỉ trụ kỳ trung 。 堂閣朽故牆壁頹落柱根腐敗梁棟傾危。周匝俱時歘然火起焚燒舍宅。 đường các hủ cố tường bích đồi lạc trụ căn hủ bại lương đống khuynh nguy 。châu táp câu thời 歘nhiên hỏa khởi phần thiêu xá trạch 。 長者諸子。若十二十或至三十。在此宅中。 Trưởng-giả chư tử 。nhược/nhã thập nhị thập hoặc chí tam thập 。tại thử trạch trung 。 長者見是大火從四面起。即大驚怖而作是念。 Trưởng-giả kiến thị Đại hỏa tùng tứ diện khởi 。tức Đại kinh phố nhi tác thị niệm 。 我雖能於此所燒之門安隱得出。 ngã tuy năng ư thử sở thiêu chi môn an ổn đắc xuất 。 而諸子等於火宅內樂著嬉戲。不覺不知不驚不怖。 nhi chư tử đẳng ư hỏa trạch nội lạc/nhạc trước/trứ hi hí 。bất giác bất tri bất kinh bất bố 。 火來逼身苦痛切己。心不厭患無求出意。舍利弗。 hỏa lai bức thân khổ thống thiết kỷ 。tâm bất yếm hoạn vô cầu xuất ý 。Xá-lợi-phất 。 是長者作是思惟。我身手有力。 thị Trưởng-giả tác thị tư tánh 。ngã thân thủ hữu lực 。 當以衣裓若以机案從舍出之。復更思惟。 đương dĩ y kích nhược/nhã dĩ cơ/ky/kỷ án tùng xá xuất chi 。phục cánh tư tánh 。 是舍唯有一門。而復陿小。諸子幼稚未有所識。 thị xá duy hữu nhất môn 。nhi phục hiệp tiểu 。chư tử ấu trĩ vị hữu sở thức 。 戀著戲處。或當墮落為火所燒。我當為說怖畏之事。 luyến trước/trứ hí xứ/xử 。hoặc đương đọa lạc vi/vì/vị hỏa sở thiêu 。ngã đương vi/vì/vị thuyết bố úy chi sự 。 此舍已燒宜時疾出。無令為火之所燒害。 thử xá dĩ thiêu nghi thời tật xuất 。vô lệnh vi/vì/vị hỏa chi sở thiêu hại 。 作是念已。如所思惟具告諸子。汝等速出。 tác thị niệm dĩ 。như sở tư tánh cụ cáo chư tử 。nhữ đẳng tốc xuất 。 父雖憐愍善言誘喻。而諸子等樂著嬉戲。 phụ tuy liên mẫn thiện ngôn dụ dụ 。nhi chư tử đẳng lạc/nhạc trước/trứ hi hí 。 不肯信受。不驚不畏了無出心。亦復不知。 bất khẳng tín thọ 。bất kinh bất úy liễu vô xuất tâm 。diệc phục bất tri 。 何者是火何者為舍。云何為失。 hà giả thị hỏa hà giả vi/vì/vị xá 。vân hà vi thất 。 但東西走戲視父而已。爾時長者。即作是念。 đãn Đông Tây tẩu hí thị phụ nhi dĩ 。nhĩ thời Trưởng-giả 。tức tác thị niệm 。 此舍已為大火所燒。我及諸子若不時出。必為所焚。 thử xá dĩ vi/vì/vị Đại hỏa sở thiêu 。ngã cập chư tử nhược/nhã bất thời xuất 。tất vi/vì/vị sở phần 。 我今當設方便令諸子等得免斯害。 ngã kim đương thiết phương tiện lệnh chư tử đẳng đắc miễn tư hại 。 父知諸子先心各有所好。種種珍玩奇異之物。 phụ tri chư tử tiên tâm các hữu sở hảo 。chủng chủng trân ngoạn kì dị chi vật 。 情必樂著。而告之言。汝等所可玩好希有難得。 Tình tất lạc/nhạc trước/trứ 。nhi cáo chi ngôn 。nhữ đẳng sở khả ngoạn hảo hy hữu nan đắc 。 汝若不取後必憂悔。如此種種羊車鹿車牛車。 nhữ nhược/nhã bất thủ hậu tất ưu hối 。như thử chủng chủng dương xa lộc xa ngưu xa 。 今在門外可以遊戲。 kim tại môn ngoại khả dĩ du hí 。 汝等於此火宅宜速出來。隨汝所欲皆當與汝。 nhữ đẳng ư thử hỏa trạch nghi tốc xuất lai 。tùy nhữ sở dục giai đương dữ nhữ 。 爾時諸子聞父所說珍玩之物。適其願故心各勇銳。 nhĩ thời chư tử văn phụ sở thuyết trân ngoạn chi vật 。thích kỳ nguyện cố tâm các dõng nhuệ 。 互相推排競共馳走爭出火宅。 hỗ tương thôi bài cạnh cọng trì tẩu tranh xuất hỏa trạch 。 是時長者見諸子等安隱得出。皆於四衢道中露地而坐。無復障礙。 Thị thời Trưởng-giả kiến chư tử đẳng an ổn đắc xuất 。giai ư tứ cù đạo trung lộ địa nhi tọa 。vô phục chướng ngại 。 其心泰然歡喜踊躍。時諸子等各白父言。 kỳ tâm thái nhiên hoan hỉ dũng dược 。thời chư tử đẳng các bạch phụ ngôn 。 父先所許玩好之具。羊車鹿車牛車願時賜與。 phụ tiên sở hứa ngoạn hảo chi cụ 。dương xa lộc xa ngưu xa nguyện thời tứ dữ 。 舍利弗。爾時長者。各賜諸子等一大車。 Xá-lợi-phất 。nhĩ thời Trưởng-giả 。các tứ chư tử đẳng nhất đại xa 。 其車高廣眾寶莊校。周匝欄楯四面懸鈴。 kỳ xa cao quảng chúng bảo trang giáo 。châu táp lan thuẫn tứ diện huyền linh 。 又於其上張設幰蓋。亦以珍奇雜寶而嚴飾之。 hựu ư kỳ thượng trương thiết màn cái 。diệc dĩ trân kì tạp bảo nhi nghiêm sức chi 。 寶繩交絡垂諸華纓。重敷綩綖安置丹枕。 bảo thằng giao lạc thùy chư hoa anh 。trọng phu uyển diên an trí đan chẩm 。 駕以白牛膚色充潔形體姝好。有大筋力行步平正。 giá dĩ ạch ngưu phu sắc sung khiết hình thể xu hảo 。hữu Đại cân lực hạnh/hành/hàng bộ bình chánh 。 其疾如風。又多僕從而侍衛之。所以者何。 kỳ tật như phong 。hựu đa bộc tùng nhi thị vệ chi 。sở dĩ giả hà 。 是大長者財富無量。種種諸藏悉皆充溢。 thị Đại Trưởng-giả tài phú vô lượng 。chủng chủng chư tạng tất giai sung dật 。 而作是念。我財物無極。 nhi tác thị niệm 。ngã tài vật vô cực 。 不應以下劣小車與諸子等。今此幼童皆是吾子。愛無偏黨。 bất ưng dĩ hạ liệt tiểu xa dữ chư tử đẳng 。kim thử ấu đồng giai thị ngô tử 。ái vô thiên đảng 。 我有如是七寶大車。其數無量。 ngã hữu như thị thất bảo đại xa 。kỳ số vô lượng 。 應當等心各各與之。不宜差別。所以者何。 ứng đương đẳng tâm các các dữ chi 。bất nghi sái biệt 。sở dĩ giả hà 。 以我此物周給一國。猶尚不匱。何況諸子。是時諸子。 dĩ ngã thử vật châu cấp nhất quốc 。do thượng bất quỹ 。hà huống chư tử 。Thị thời chư tử 。 各乘大車得未曾有。非本所望。舍利弗。 các thừa đại xa đắc vị tằng hữu 。phi bổn sở vọng 。Xá-lợi-phất 。 於汝意云何。是長者等與諸子珍寶大車。寧有虛妄不。 ư nhữ ý vân hà 。thị Trưởng-giả đẳng dữ chư tử trân bảo đại xa 。ninh hữu hư vọng bất 。 舍利弗言。不也世尊。 Xá-lợi-phất ngôn 。bất dã Thế Tôn 。 是長者但令諸子得免火難。全其軀命非為虛妄。何以故。若全身命。 thị Trưởng-giả đãn lệnh chư tử đắc miễn hỏa nạn/nan 。toàn kỳ khu mạng phi vi/vì/vị hư vọng 。hà dĩ cố 。nhược/nhã toàn thân mạng 。 便為已得玩好之具。 tiện vi/vì/vị dĩ đắc ngoạn hảo chi cụ 。 況復方便於彼火宅而拔濟之。世尊。若是長者。乃至不與最小一車。 huống phục phương tiện ư bỉ hỏa trạch nhi bạt tế chi 。Thế Tôn 。nhược/nhã thị Trưởng-giả 。nãi chí bất dữ tối tiểu nhất xa 。 猶不虛妄。何以故。是長者先作是意。 do bất hư vọng 。hà dĩ cố 。thị Trưởng-giả tiên tác thị ý 。 我以方便令子得出。以是因緣無虛妄也。 ngã dĩ phương tiện lệnh tử đắc xuất 。dĩ thị nhân duyên vô hư vọng dã 。 何況長者。自知財富無量。欲饒益諸子等與大車。 hà huống Trưởng-giả 。tự tri tài phú vô lượng 。dục nhiêu ích chư tử đẳng dữ đại xa 。 佛告舍利弗。善哉善哉。如汝所言。舍利弗。 Phật cáo Xá-lợi-phất 。Thiện tai thiện tai 。như nhữ sở ngôn 。Xá-lợi-phất 。 如來亦復如是。則為一切世間之父。 Như Lai diệc phục như thị 。tức vi/vì/vị nhất thiết thế gian chi phụ 。 於諸怖畏衰惱憂患無明闇蔽。永盡無餘。 ư chư bố úy suy não ưu hoạn vô minh ám tế 。vĩnh tận vô dư 。 而悉成就無量知見力無所畏。有大神力及智慧力。 nhi tất thành tựu vô lượng tri kiến lực vô sở úy 。hữu đại thần lực cập trí tuệ lực 。 具足方便智慧波羅蜜。大慈大悲常無懈惓。 cụ túc phương tiện trí tuệ Ba-la-mật 。đại từ đại bi thường vô giải quyền 。 恒求善事利益一切。而生三界朽故火宅。 hằng cầu thiện sự lợi ích nhất thiết 。nhi sanh tam giới hủ cố hỏa trạch 。 為度眾生生老病死憂悲苦惱愚癡闇蔽三毒之 vi/vì/vị độ chúng sanh sanh lão bệnh tử ưu bi khổ não ngu si ám tế tam độc chi 火。教化令得阿耨多羅三藐三菩提。 hỏa 。giáo hóa lệnh đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 見諸眾生為生老病死憂悲苦惱之所燒煮。 kiến chư chúng sanh vi/vì/vị sanh lão bệnh tử ưu bi khổ não chi sở thiêu chử 。 亦以五欲財利故。受種種苦。又以貪著追求故。 diệc dĩ ngũ dục tài lợi cố 。thọ/thụ chủng chủng khổ 。hựu dĩ tham trước truy cầu cố 。 現受眾苦。後受地獄畜生餓鬼之苦。 hiện thọ chúng khổ 。hậu thọ/thụ địa ngục súc sanh ngạ quỷ chi khổ 。 若生天上及在人間。貧窮困苦愛別離苦怨憎會苦。 nhược/nhã sanh Thiên thượng cập tại nhân gian 。bần cùng khốn khổ ái biệt ly khổ oán tắng hội khổ 。 如是等種種諸苦。眾生沒在其中歡喜遊戲。 như thị đẳng chủng chủng chư khổ 。chúng sanh một tại kỳ trung hoan hỉ du hí 。 不覺不知不驚不怖。亦不生厭不求解脫。 bất giác bất tri bất kinh bất bố 。diệc bất sanh yếm bất cầu giải thoát 。 於此三界火宅東西馳走。雖遭大苦不以為患。 ư thử tam giới hỏa trạch Đông Tây trì tẩu 。tuy tao đại khổ bất dĩ vi/vì/vị hoạn 。 舍利弗。佛見此已便作是念。我為眾生之父。 Xá-lợi-phất 。Phật kiến thử dĩ tiện tác thị niệm 。ngã vi/vì/vị chúng sanh chi phụ 。 應拔其苦難。與無量無邊佛智慧樂。 ưng bạt kỳ khổ nạn 。dữ vô lượng vô biên Phật trí tuệ lạc/nhạc 。 令其遊戲。舍利弗。如來復作是念。 lệnh kỳ du hí 。Xá-lợi-phất 。Như Lai phục tác thị niệm 。 若我但以神力及智慧力。捨於方便。 nhược/nhã ngã đãn dĩ thần lực cập trí tuệ lực 。xả ư phương tiện 。 為諸眾生讚如來知見力無所畏者。眾生不能以是得度。所以者何。 vi/vì/vị chư chúng sanh tán Như Lai tri kiến lực vô sở úy giả 。chúng sanh bất năng dĩ thị đắc độ 。sở dĩ giả hà 。 是諸眾生。未免生老病死憂悲苦惱。 thị chư chúng sanh 。vị miễn sanh lão bệnh tử ưu bi khổ não 。 而為三界火宅所燒。何由能解佛之智慧。舍利弗。 nhi vi tam giới hỏa trạch sở thiêu 。hà do năng giải Phật chi trí tuệ 。Xá-lợi-phất 。 如彼長者雖復身手有力而不用之。 như bỉ Trưởng-giả tuy phục thân thủ hữu lực nhi bất dụng chi 。 但以慇懃方便。免濟諸子火宅之難。 đãn dĩ ân cần phương tiện 。miễn tế chư tử hỏa trạch chi nạn/nan 。 然後各與珍寶大車。如來亦復如是。 nhiên hậu các dữ trân bảo đại xa 。Như Lai diệc phục như thị 。 雖有力無所畏而不用之。但以智慧方便。於三界火宅拔濟眾生。 tuy hữu lực vô sở úy nhi bất dụng chi 。đãn dĩ trí tuệ phương tiện 。ư tam giới hỏa trạch bạt tế chúng sanh 。 為說三乘聲聞辟支佛佛乘。而作是言。 vi/vì/vị thuyết tam thừa Thanh văn Bích Chi Phật Phật thừa 。nhi tác thị ngôn 。 汝等莫得樂住三界火宅。 nhữ đẳng mạc đắc lạc/nhạc trụ/trú tam giới hỏa trạch 。 勿貪麁弊色聲香味觸也。若貪著生愛則為所燒。汝等速出三界。 vật tham thô tệ sắc thanh hương vị xúc dã 。nhược/nhã tham trước sanh ái tức vi/vì/vị sở thiêu 。nhữ đẳng tốc xuất tam giới 。 當得三乘聲聞辟支佛佛乘。 đương đắc tam thừa Thanh văn Bích Chi Phật Phật thừa 。 我今為汝保任此事。終不虛也。汝等但當勤修精進。 ngã kim vi/vì/vị nhữ bảo nhâm thử sự 。chung bất hư dã 。nhữ đẳng đãn đương cần tu tinh tấn 。 如來以是方便誘進眾生。復作是言。 Như Lai dĩ thị phương tiện dụ tiến/tấn chúng sanh 。phục tác thị ngôn 。 汝等當知此三乘法皆是聖所稱嘆。自在無繫無所依求。 nhữ đẳng đương tri thử tam thừa Pháp giai thị Thánh sở xưng thán 。tự tại vô hệ vô sở y cầu 。 乘是三乘。 thừa thị tam thừa 。 以無漏根力覺道禪定解脫三昧等。而自娛樂。便得無量安隱快樂。舍利弗。 dĩ vô lậu căn lực giác đạo Thiền định giải thoát tam muội đẳng 。nhi tự ngu lạc 。tiện đắc vô lượng an ổn khoái lạc 。Xá-lợi-phất 。 若有眾生。內有智性。從佛世尊聞法信受。 nhược hữu chúng sanh 。nội hữu trí tánh 。tùng Phật Thế tôn văn Pháp tín thọ 。 慇懃精進。欲速出三界自求涅槃。 ân cần tinh tấn 。dục tốc xuất tam giới tự cầu Niết-Bàn 。 是名聲聞乘。如彼諸子為求羊車出於火宅。 thị danh Thanh văn thừa 。như bỉ chư tử vi/vì/vị cầu dương xa xuất ư hỏa trạch 。 若有眾生從佛世尊聞法信受。慇懃精進求自然慧。 nhược hữu chúng sanh tùng Phật Thế tôn văn Pháp tín thọ 。ân cần tinh tấn cầu tự nhiên tuệ 。 樂獨善寂。深知諸法因緣。是名辟支佛乘。 lạc/nhạc độc thiện tịch 。thâm tri chư Pháp nhân duyên 。thị danh Bích Chi Phật thừa 。 如彼諸子為求鹿車出於火宅。若有眾生。 như bỉ chư tử vi/vì/vị cầu lộc xa xuất ư hỏa trạch 。nhược hữu chúng sanh 。 從佛世尊聞法信受。 tùng Phật Thế tôn văn Pháp tín thọ 。 勤修精進求一切智佛智自然智無師智。如來知見。力無所畏。 cần tu tinh tấn cầu nhất thiết trí Phật trí tự nhiên trí vô sư trí 。Như Lai tri kiến 。lực vô sở úy 。 愍念安樂無量眾生。利益天人度脫一切。 mẫn niệm an lạc vô lượng chúng sanh 。lợi ích Thiên Nhân độ thoát nhất thiết 。 是名大乘菩薩。求此乘故。名為摩訶薩。 thị danh Đại-Thừa Bồ Tát 。cầu thử thừa cố 。danh vi Ma-ha tát 。 如彼諸子為求牛車出於火宅。舍利弗。 như bỉ chư tử vi/vì/vị cầu ngưu xa xuất ư hỏa trạch 。Xá-lợi-phất 。 如彼長者見諸子等安隱得出火宅到無畏處。自惟財富無量。 như bỉ Trưởng-giả kiến chư tử đẳng an ổn đắc xuất hỏa trạch đáo vô úy xứ/xử 。tự duy tài phú vô lượng 。 等以大車而賜諸子。如來亦復如是。 đẳng dĩ đại xa nhi tứ chư tử 。Như Lai diệc phục như thị 。 為一切眾生之父。 vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh chi phụ 。 若見無量億千眾生以佛教門出三界苦怖畏險道得涅槃樂。 nhược/nhã kiến vô lượng ức thiên chúng sanh dĩ Phật giáo môn xuất tam giới khổ bố úy hiểm đạo đắc Niết Bàn lạc/nhạc 。 如來爾時便作是念。我有無量無邊智慧力無畏等諸佛法藏。 Như Lai nhĩ thời tiện tác thị niệm 。ngã hữu vô lượng vô biên trí tuệ lực vô úy đẳng chư Phật pháp tạng 。 是諸眾生皆是我子。 thị chư chúng sanh giai thị ngã tử 。 等與大乘不令有人獨得滅度。皆以如來滅度而滅度之。 đẳng dữ Đại-Thừa bất lệnh hữu nhân độc đắc diệt độ 。giai dĩ Như Lai diệt độ nhi diệt độ chi 。 是諸眾生脫三界者。悉與諸佛禪定解脫等娛樂之具。 thị chư chúng sanh thoát tam giới giả 。tất dữ chư Phật Thiền định giải thoát đẳng ngu lạc chi cụ 。 皆是一相一種聖所稱歎。 giai thị nhất tướng nhất chủng Thánh sở xưng thán 。 能生淨妙第一之樂。舍利弗。如彼長者初以三車誘引諸子。 năng sanh tịnh diệu đệ nhất chi lạc/nhạc 。Xá-lợi-phất 。như bỉ Trưởng-giả sơ dĩ tam xa dụ dẫn chư tử 。 然後但與大車寶物莊嚴安隱第一。 nhiên hậu đãn dữ đại xa bảo vật trang nghiêm an ổn đệ nhất 。 然彼長者無虛妄之咎。如來亦復如是。無有虛妄。 nhiên bỉ Trưởng-giả vô hư vọng chi cữu 。Như Lai diệc phục như thị 。vô hữu hư vọng 。 初說三乘引導眾生。 sơ thuyết tam thừa dẫn đạo chúng sanh 。 然後但以大乘而度脫之。何以故。 nhiên hậu đãn dĩ Đại-Thừa nhi độ thoát chi 。hà dĩ cố 。 如來有無量智慧力無所畏諸法之藏。能與一切眾生大乘之法。 Như Lai hữu vô lượng trí tuệ lực vô sở úy chư Pháp chi tạng 。năng dữ nhất thiết chúng sanh Đại-Thừa chi Pháp 。 但不盡能受。舍利弗。以是因緣。當知諸佛方便力故。 đãn bất tận năng thọ/thụ 。Xá-lợi-phất 。dĩ thị nhân duyên 。đương tri chư Phật phương tiện lực cố 。 於一佛乘分別說三。佛欲重宣此義。 ư nhất Phật thừa phân biệt thuyết tam 。Phật dục trọng tuyên thử nghỉa 。 而說偈言。 nhi thuyết kệ ngôn 。 　譬如長者　　有一大宅　　其宅久故 　thí như Trưởng-giả 　　hữu nhất đại trạch 　　kỳ trạch cửu cố 　而復頓弊　　堂舍高危　　柱根摧朽 　nhi phục đốn tệ 　　đường xá cao nguy 　　trụ căn tồi hủ 　梁棟傾斜　　基陛頹毀　　牆壁圯坼 　lương đống khuynh tà 　　cơ bệ đồi hủy 　　tường bích di sách 　泥塗搋落　　覆苦亂墜　　椽梠差脫 　nê đồ trỉ lạc 　　phước khổ loạn trụy 　　chuyên lữ sái thoát 　周障屈曲　　雜穢充遍　　有五百人 　châu chướng khuất khúc 　　tạp uế sung biến 　　hữu ngũ bách nhân 　止住其中　　鵄梟鵰鷲　　鳥鵲鳩鴿 　chỉ trụ kỳ trung 　　鵄kiêu điêu thứu 　　điểu thước cưu cáp 　蚖蛇蝮蝎　　蜈蚣蚰蜒　　守宮百足 　ngoan xà phước hạt 　　ngô công du diên 　　thủ cung bách túc 　狖狸鼷鼠　　諸惡蟲輩　　交橫馳走 　dứu li hề thử 　　chư ác trùng bối 　　giao hoạnh trì tẩu 　屎尿臭處　　不淨流溢　　蜣蜋諸蟲 　thỉ niệu xú xứ/xử 　　bất tịnh lưu dật 　　khương lang chư trùng 　而集其上　　狐狼野干　　咀齚踐蹋 　nhi tập kỳ thượng 　　hồ lang dã can 　　trớ trách tiễn đạp 　(齒*齊)齧死屍　　骨肉狼籍　　由是群狗 　(xỉ *tề )niết tử thi 　　cốt nhục lang tịch 　　do thị quần cẩu 　競來搏撮　　飢羸慞惶　　處處求食 　cạnh lai bác toát 　　cơ luy 慞hoàng 　　xứ xứ cầu thực/tự 　鬪爭(齒*查)掣　　嘊喍嘷吠　　其舍恐怖 　đấu tranh (xỉ *tra )xế 　　嘊喍hào phệ 　　kỳ xá khủng bố 　變狀如是　　處處皆有　　魑魅魍魎 　biến trạng như thị 　　xứ xứ giai hữu 　　si mị võng lượng 　夜叉惡鬼　　食噉人肉　　毒虫之屬 　dạ xoa ác quỷ 　　thực đạm nhân nhục 　　độc trùng chi chúc 　諸惡禽獸　　孚乳產生　　各自藏護 　chư ác cầm thú 　　phu nhũ sản sanh 　　các tự tạng hộ 　夜叉競來　　爭取食之　　食之既飽 　dạ xoa cạnh lai 　　tranh thủ thực/tự chi 　　thực/tự chi ký bão 　惡心轉熾　　鬪爭之聲　　甚可怖畏 　ác tâm chuyển sí 　　đấu tranh chi thanh 　　thậm khả bố úy 　鳩槃茶鬼　　蹲踞土埵　　或時離地 　cưu bàn trà quỷ 　　tồn cứ độ đoả 　　hoặc thời ly địa 　一尺二尺　　往返遊行　　縱逸嬉戲 　nhất xích nhị xích 　　vãng phản du hạnh/hành/hàng 　　túng dật hi hí 　捉狗兩足　　撲令失聲　　以腳加頸 　tróc cẩu lưỡng túc 　　phác lệnh thất thanh 　　dĩ cước gia cảnh 　怖狗自樂　　復有諸鬼　　其身長大 　bố/phố cẩu tự lạc/nhạc 　　phục hưũ chư quỷ 　　kỳ thân trường đại 　裸形黑瘦　　常住其中　　發大惡聲 　lỏa hình hắc sấu 　　thường trụ kỳ trung 　　phát Đại ác thanh 　叫呼求食　　復有諸鬼　　其咽如針 　khiếu hô cầu thực/tự 　　phục hưũ chư quỷ 　　kỳ yết như châm 　復有諸鬼　　首如牛頭　　或食人肉 　phục hưũ chư quỷ 　　thủ như ngưu đầu 　　hoặc thực/tự nhân nhục 　或復噉狗　　頭髮蓬亂　　殘害兇險 　hoặc phục đạm cẩu 　　đầu phát bồng loạn 　　tàn hại hung hiểm 　飢渴所逼　　叫喚馳走　　夜叉餓鬼 　cơ khát sở bức 　　khiếu hoán trì tẩu 　　dạ xoa ngạ quỷ 　諸惡鳥獸　　飢急四向　　窺看窓牖 　chư ác điểu thú 　　cơ cấp tứ hướng 　　khuy khán song dũ 　如是諸難　　恐畏無量　　是朽故宅 　như thị chư nạn 　　khủng úy vô lượng 　　thị hủ cố trạch 　屬于一人　　其人近出　　未久之間 　chúc vu nhất nhân 　　kỳ nhân cận xuất 　　vị cửu chi gian 　於後舍宅　　欻然火起　　四面一時 　ư hậu xá trạch 　　欻nhiên hỏa khởi 　　tứ diện nhất thời 　其焰俱熾　　棟梁椽柱　　爆聲震裂 　kỳ diệm câu sí 　　đống lương chuyên trụ 　　bạo thanh chấn liệt 　摧折墮落　　牆壁崩倒　　諸鬼神等 　tồi chiết đọa lạc 　　tường bích băng đảo 　　chư quỷ thần đẳng 　揚聲大叫　　鵰鷲諸鳥　　鳩槃茶等 　dương thanh Đại khiếu 　　điêu thứu chư điểu 　　cưu bàn trà đẳng 　周慞惶怖　　不能自出　　惡獸毒虫 　châu 慞hoàng bố/phố 　　bất năng tự xuất 　　ác thú độc trùng 　藏竄孔穴　　毘舍闍鬼　　亦住其中 　tạng thoán khổng huyệt 　　tỳ xá đồ quỷ 　　diệc trụ/trú kỳ trung 　薄福德故　　為火所逼　　共相殘害 　bạc phước đức cố 　　vi/vì/vị hỏa sở bức 　　cộng tướng tàn hại 　飲血噉肉　　野干之屬　　並已前死 　ẩm huyết đạm nhục 　　dã can chi chúc 　　tịnh dĩ tiền tử 　諸大惡獸　　競來食噉　　臭烟熢勃 　chư Đại ác thú 　　cạnh lai thực đạm 　　xú yên 熢bột 　四面充塞　　蜈蚣蚰蜒　　毒蛇之類 　tứ diện sung tắc 　　ngô công du diên 　　độc xà chi loại 　為火所燒　　爭走出穴　　鳩槃茶鬼 　vi/vì/vị hỏa sở thiêu 　　tranh tẩu xuất huyệt 　　cưu bàn trà quỷ 　隨取而食　　又諸餓鬼　　頭上火燃 　tùy thủ nhi thực/tự 　　hựu chư ngạ quỷ 　　đầu thượng hỏa nhiên 　飢渴熱惱　　周慞悶走　　其宅如是 　cơ khát nhiệt não 　　châu 慞muộn tẩu 　　kỳ trạch như thị 　甚可怖畏　　毒害火災　　眾難非一 　thậm khả bố úy 　　độc hại hỏa tai 　　chúng nạn/nan phi nhất 　是時宅主　　在門外立　　聞有人言 　Thị thời trạch chủ 　　tại môn ngoại lập 　　văn hữu nhân ngôn 　汝諸子等　　先因遊戲　　來入此宅 　nhữ chư tử đẳng 　　tiên nhân du hí 　　lai nhập thử trạch 　稚小無知　　歡娛樂著　　長者聞已 　trĩ tiểu vô tri 　　hoan ngu lạc trước/trứ 　　Trưởng-giả văn dĩ 　驚入火宅　　方宜救濟　　令無燒害 　kinh nhập hỏa trạch 　　phương nghi cứu tế 　　lệnh vô thiêu hại 　告喻諸子　　說眾患難　　惡鬼毒虫 　cáo dụ chư tử 　　thuyết chúng hoạn nạn/nan 　　ác quỷ độc trùng 　災火蔓莚　　眾苦次第　　相續不絕 　tai hỏa mạn 莚　　chúng khổ thứ đệ 　　tướng tục bất tuyệt 　毒蛇蚖蝮　　及諸夜叉　　鳩槃茶鬼 　độc xà ngoan phước 　　cập chư dạ xoa 　　cưu bàn trà quỷ 　野干狐狗　　鵰鷲鵄梟　　百足之屬 　dã can hồ cẩu 　　điêu thứu 鵄kiêu 　　bách túc chi chúc 　飢渴惱急　　甚可怖畏　　此苦難處 　cơ khát não cấp 　　thậm khả bố úy 　　thử khổ nạn xứ/xử 　況復大火　　諸子無知　　雖聞父誨 　huống phục Đại hỏa 　　chư tử vô tri 　　tuy văn phụ hối 　猶故樂著　　嬉戲不已　　是時長者 　do cố lạc/nhạc trước/trứ 　　hi hí bất dĩ 　　Thị thời Trưởng-giả 　而作是念　　諸子如此　　益我愁惱 　nhi tác thị niệm 　　chư tử như thử 　　ích ngã sầu não 　今此舍宅　　無一可樂　　而諸子等 　kim thử xá trạch 　　vô nhất khả lạc/nhạc 　　nhi chư tử đẳng 　耽湎嬉戲　　不受我教　　將為火害 　đam miện hi hí 　　bất thọ/thụ ngã giáo 　　tướng vi/vì/vị hỏa hại 　即便思惟　　設諸方便　　告諸子等 　tức tiện tư tánh 　　thiết chư phương tiện 　　cáo chư tử đẳng 　我有種種　　珍玩之具　　妙寶好車 　ngã hữu chủng chủng 　　trân ngoạn chi cụ 　　diệu bảo hảo xa 　羊車鹿車　　大牛之車　　今在門外 　dương xa lộc xa 　　Đại ngưu chi xa 　　kim tại môn ngoại 　汝等出來　　吾為汝等　　造作此車 　nhữ đẳng xuất lai 　　ngô vi/vì/vị nhữ đẳng 　　tạo tác thử xa 　隨意所樂　　可以遊戲　　諸子聞說 　tùy ý sở lạc/nhạc 　　khả dĩ du hí 　　chư tử văn thuyết 　如此諸車　　即時奔競　　馳走而出 　như thử chư xa 　　tức thời bôn cạnh 　　trì tẩu nhi xuất 　到於空地　　離諸苦難　　長者見子 　đáo ư không địa 　　ly chư khổ nạn 　　Trưởng-giả kiến tử 　得出火宅　　住於四衢　　坐師子座 　đắc xuất hỏa trạch 　　trụ/trú ư tứ cù 　　tọa sư tử tọa 　而自慶言　　我今快樂　　此諸子等 　nhi tự khánh ngôn 　　ngã kim khoái lạc 　　thử chư tử đẳng 　生育甚難　　愚小無知　　而入險宅 　sanh dục thậm nạn/nan 　　ngu tiểu vô tri 　　nhi nhập hiểm trạch 　多諸毒虫　　魑魅可畏　　大火猛焰 　đa chư độc trùng 　　si mị khả úy 　　Đại hỏa mãnh diệm 　四面俱起　　而此諸子　　貪樂嬉戲 　tứ diện câu khởi 　　nhi thử chư tử 　　tham lạc/nhạc hi hí 　我已救之　　令得脫難　　是故諸人 　ngã dĩ cứu chi 　　lệnh đắc thoát nạn/nan 　　thị cố chư nhân 　我今快樂　　爾時諸子　　知父安坐 　ngã kim khoái lạc 　　nhĩ thời chư tử 　　tri phụ an tọa 　皆詣父所　　而白父言　　願賜我等 　giai nghệ phụ sở 　　nhi bạch phụ ngôn 　　nguyện tứ ngã đẳng 　三種寶車　　如前所許　　諸子出來 　tam chủng bảo xa 　　như tiền sở hứa 　　chư tử xuất lai 　當以三車　　隨汝所欲　　今正是時 　đương dĩ tam xa 　　tùy nhữ sở dục 　　kim chánh Thị thời 　惟垂給與　　長者大富　　庫藏眾多 　duy thùy cấp dữ 　　Trưởng-giả Đại phú 　　khố tạng chúng đa 　金銀琉璃　　硨磲碼碯　　以眾寶物 　kim ngân lưu ly 　　xa cừ mã não 　　dĩ chúng bảo vật 　造諸大車　　莊校嚴飾　　周匝欄楯 　tạo chư đại xa 　　trang giáo nghiêm sức 　　châu táp lan thuẫn 　四面懸鈴　　金繩交絡　　真珠羅網 　tứ diện huyền linh 　　kim thằng giao lạc 　　trân châu la võng 　張施其上　　金華諸纓　　處處垂下 　trương thí kỳ thượng 　　kim hoa chư anh 　　xứ xứ thùy hạ 　眾彩雜飾　　周匝圍繞　　柔軟繒纊 　chúng thải tạp sức 　　chu tạp vây quanh 　　nhu nhuyễn tăng khoáng 　以為茵蓐　　上妙細(疊*毛)　　價直千億 　dĩ vi/vì/vị nhân nhục 　　thượng diệu tế (điệp *mao )　　giá trực thiên ức 　鮮白淨潔　　以覆其上　　有大白牛 　tiên bạch tịnh khiết 　　dĩ phước kỳ thượng 　　hữu Đại bạch ngưu 　肥壯多力　　形體姝好　　以駕寶車 　phì tráng đa lực 　　hình thể xu hảo 　　dĩ giá bảo xa 　多諸儐從　　而侍衛之　　以是妙車 　đa chư tấn tùng 　　nhi thị vệ chi 　　dĩ thị diệu xa 　等賜諸子　　諸子是時　　歡喜踊躍 　đẳng tứ chư tử 　　chư tử Thị thời 　　hoan hỉ dũng dược 　乘是寶車　　遊於四方　　嬉戲快樂 　thừa thị bảo xa 　　du ư tứ phương 　　hi hí khoái lạc 　自在無礙　　告舍利弗　　我亦如是 　tự tại vô ngại 　　cáo Xá-lợi-phất 　　ngã diệc như thị 　眾聖中尊　　世間之父　　一切眾生 　chúng Thánh trung tôn 　　thế gian chi phụ 　　nhất thiết chúng sanh 　皆是吾子　　深著世樂　　無有慧心 　giai thị ngô tử 　　thâm trước/trứ thế lạc/nhạc 　　vô hữu tuệ tâm 　三界無安　　猶如火宅　　眾苦充滿 　tam giới vô an 　　do như hỏa trạch 　　chúng khổ sung mãn 　甚可怖畏　　常有生老　　病死憂患 　thậm khả bố úy 　　thường hữu sanh lão 　　bệnh tử ưu hoạn 　如是等火　　熾然不息　　如來已離 　như thị đẳng hỏa 　　sí nhiên bất tức 　　Như Lai dĩ ly 　三界火宅　　寂然閑居　　安處林野 　tam giới hỏa trạch 　　tịch nhiên nhàn cư 　　an xứ lâm dã 　今此三界　　皆是我有　　其中眾生 　kim thử tam giới 　　giai thị ngã hữu 　　kỳ trung chúng sanh 　悉是吾子　　而今此處　　多諸患難 　tất thị ngô tử 　　nhi kim thử xứ 　　đa chư hoạn nạn/nan 　唯我一人　　能為救護　　雖復教詔 　duy ngã nhất nhân 　　năng vi/vì/vị cứu hộ 　　tuy phục giáo chiếu 　而不信受　　於諸欲染　　貪著深故 　nhi bất tín thọ 　　ư chư dục nhiễm 　　tham trước thâm cố 　是以方便　　為說三乘　　令諸眾生 　thị dĩ phương tiện 　　vi/vì/vị thuyết tam thừa 　　lệnh chư chúng sanh 　知三界苦　　開示演說　　出世間道 　tri tam giới khổ 　　khai thị diễn thuyết 　　xuất thế gian đạo 　是諸子等　　若心決定　　具足三明 　thị chư tử đẳng 　　nhược/nhã tâm quyết định 　　cụ túc tam minh 　及六神通　　有得緣覺　　不退菩薩 　cập lục Thần thông 　　hữu đắc duyên giác 　　bất thoái Bồ-tát 　汝舍利弗　　我為眾生　　以此譬喻 　nhữ Xá-lợi-phất 　　ngã vi/vì/vị chúng sanh 　　dĩ thử thí dụ 　說一佛乘　　汝等若能　　信受是語 　thuyết nhất Phật thừa 　　nhữ đẳng nhược/nhã năng 　　tín thọ thị ngữ 　一切皆當　　成得佛道　　是乘微妙 　nhất thiết giai đương 　　thành đắc Phật đạo 　　thị thừa vi diệu 　清淨第一　　於諸世間　　為無有上 　thanh tịnh đệ nhất 　　ư chư thế gian 　　vi/vì/vị vô hữu thượng 　佛所悅可　　一切眾生　　所應稱讚 　Phật sở duyệt khả 　　nhất thiết chúng sanh 　　sở ưng xưng tán 　供養禮拜　　無量億千　　諸力解脫 　cúng dường lễ bái 　　vô lượng ức thiên 　　chư lực giải thoát 　禪定智慧　　及佛餘法　　得如是乘 　Thiền định trí tuệ 　　cập Phật dư Pháp 　　đắc như thị thừa 　令諸子等　　日夜劫數　　常得遊戲 　lệnh chư tử đẳng 　　nhật dạ kiếp số 　　thường đắc du hí 　與諸菩薩　　及聲聞眾　　乘此寶乘 　dữ chư Bồ-tát 　　cập Thanh văn chúng 　　thừa thử bảo thừa 　直至道場　　以是因緣　　十方諦求 　trực chí đạo tràng 　　dĩ thị nhân duyên 　　thập phương đế cầu 　更無餘乘　　除佛方便　　告舍利弗 　cánh vô dư thừa 　　trừ Phật phương tiện 　　cáo Xá-lợi-phất 　汝諸人等　　皆是吾子　　我則是父 　nhữ chư nhân đẳng 　　giai thị ngô tử 　　ngã tức thị phụ 　汝等累劫　　眾苦所燒　　我皆濟拔 　nhữ đẳng luy kiếp 　　chúng khổ sở thiêu 　　ngã giai tế bạt 　令出三界　　我雖先說　　汝等滅度 　lệnh xuất tam giới 　　ngã tuy tiên thuyết 　　nhữ đẳng diệt độ 　但盡生死　　而實不滅　　今所應作 　đãn tận sanh tử 　　nhi thật bất diệt 　　kim sở ưng tác 　唯佛智慧　　若有菩薩　　於是眾中 　duy Phật trí tuệ 　　nhược hữu Bồ Tát 　　ư thị chúng trung 　能一心聽　　諸佛實法　　諸佛世尊 　năng nhất tâm thính 　　chư Phật thật Pháp 　　chư Phật Thế tôn 　雖以方便　　所化眾生　　皆是菩薩 　tuy dĩ phương tiện 　　sở hóa chúng sanh 　　giai thị Bồ Tát 　若人小智　　深著愛欲　　為此等故 　nhược/nhã nhân tiểu trí 　　thâm trước/trứ ái dục 　　vi/vì/vị thử đẳng cố 　說於苦諦　　眾生心喜　　得未曾有 　thuyết ư khổ đế 　　chúng sanh tâm hỉ 　　đắc vị tằng hữu 　佛說苦諦　　真實無異　　若有眾生 　Phật thuyết khổ đế 　　chân thật vô dị 　　nhược hữu chúng sanh 　不知苦本　　深著苦因　　不能暫捨 　bất tri khổ bản 　　thâm trước/trứ khổ nhân 　　bất năng tạm xả 　為是等故　　方便說道　　諸苦所因 　vi/vì/vị thị đẳng cố 　　phương tiện thuyết đạo 　　chư khổ sở nhân 　貪欲為本　　若滅貪欲　　無所依止 　tham dục vi/vì/vị bổn 　　nhược/nhã diệt tham dục 　　vô sở y chỉ 　滅盡諸苦　　名第三諦　　為滅諦故 　diệt tận chư khổ 　　danh đệ tam đế 　　vi/vì/vị diệt đế cố 　修行於道　　離諸苦縛　　名得解脫 　tu hành ư đạo 　　ly chư khổ phược 　　danh đắc giải thoát 　是人於何　　而得解脫　　但離虛妄 　thị nhân ư hà 　　nhi đắc giải thoát 　　đãn ly hư vọng 　名為解脫　　其實未得　　一切解脫 　danh vi giải thoát 　　kỳ thật vị đắc 　　nhất thiết giải thoát 　佛說是人　　未實滅度　　斯人未得 　Phật thuyết thị nhân 　　vị thật diệt độ 　　tư nhân vị đắc 　無上道故　　我意不欲　　令至滅度 　vô thượng đạo cố 　　ngã ý bất dục 　　lệnh chí diệt độ 　我為法王　　於法自在　　安隱眾生 　ngã vi/vì/vị pháp vương 　　ư pháp tự tại 　　an ổn chúng sanh 　故現於世　　汝舍利弗　　我此法印 　cố hiện ư thế 　　nhữ Xá-lợi-phất 　　ngã thử pháp ấn 　為欲利益　　世間故說　　在所遊方 　vi/vì/vị dục lợi ích 　　thế gian cố thuyết 　　tại sở du phương 　勿妄宣傳　　若有聞者　　隨喜頂受 　vật vọng tuyên truyền 　　nhược hữu văn giả 　　tùy hỉ đính/đảnh thọ 　當知是人　　阿惟越致　　若有信受 　đương tri thị nhân 　　A duy việt trí 　　nhược hữu tín thọ 　此經法者　　是人已曾　　見過去佛 　thử Kinh Pháp giả 　　thị nhân dĩ tằng 　　kiến quá khứ Phật 　恭敬供養　　亦聞是法　　若人有能 　cung kính cúng dường 　　diệc văn thị pháp 　　nhược/nhã nhân hữu năng 　信汝所說　　則為見我　　亦見於汝 　tín nhữ sở thuyết 　　tức vi/vì/vị kiến ngã 　　diệc kiến ư nhữ 　及比丘僧　　并諸菩薩　　斯法華經 　cập Tỳ-kheo tăng 　　tinh chư Bồ-tát 　　tư Pháp Hoa Kinh 　為深智說　　淺識聞之　　迷惑不解 　vi/vì/vị thâm trí thuyết 　　thiển thức văn chi 　　mê hoặc bất giải 　一切聲聞　　及辟支佛　　於此經中 　nhất thiết Thanh văn 　　cập Bích Chi Phật 　　ư thử Kinh trung 　力所不及　　汝舍利弗　　尚於此經 　lực sở bất cập 　　nhữ Xá-lợi-phất 　　thượng ư thử Kinh 　以信得入　　況餘聲聞　　其餘聲聞 　dĩ tín đắc nhập 　　huống dư Thanh văn 　　kỳ dư Thanh văn 　信佛語故　　隨順此經　　非己智分 　tín Phật ngữ cố 　　tùy thuận thử Kinh 　　phi kỷ trí phần 　又舍利弗　　憍慢懈怠　　計我見者 　hựu Xá-lợi-phất 　　kiêu mạn giải đãi 　　kế ngã kiến giả 　莫說此經　　凡夫淺識　　深著五欲 　mạc thuyết thử Kinh 　　phàm phu thiển thức 　　thâm trước/trứ ngũ dục 　聞不能解　　亦勿為說　　若人不信 　văn bất năng giải 　　diệc vật vi/vì/vị thuyết 　　nhược/nhã nhân bất tín 　毀謗此經　　則斷一切　　世間佛種 　hủy báng thử Kinh 　　tức đoạn nhất thiết 　　thế gian Phật chủng 　或復嚬蹙　　而懷疑惑　　汝當聽說 　hoặc phục tần túc 　　nhi hoài nghi hoặc 　　nhữ đương thính thuyết 　此人罪報　　若佛在世　　若滅度後 　thử nhân tội báo 　　nhược/nhã Phật tại thế 　　nhược/nhã diệt độ hậu 　其有誹謗　　如斯經典　　見有讀誦 　kỳ hữu phỉ báng 　　như tư Kinh điển 　　kiến hữu độc tụng 　書持經者　　輕賤憎嫉　　而懷結恨 　thư trì Kinh giả 　　khinh tiện tăng tật 　　nhi hoài kết hận 　此人罪報　　汝今復聽　　其人命終 　thử nhân tội báo 　　nhữ kim phục thính 　　kỳ nhân mạng chung 　入阿鼻獄　　具足一劫　　劫盡更生 　nhập A-tỳ ngục 　　cụ túc nhất kiếp 　　kiếp tận cánh sanh 　如是展轉　　至無數劫　　從地獄出 　như thị triển chuyển 　　chí vô số kiếp 　　tùng địa ngục xuất 　當墮畜生　　若狗野干　　其形(乞*頁)瘦 　đương đọa súc sanh 　　nhược/nhã cẩu dã can 　　kỳ hình (khất *hiệt )sấu 　黧黮疥癩　　人所觸嬈　　又復為人 　lê 黮giới lại 　　nhân sở xúc nhiêu 　　hựu phục vi/vì/vị nhân 　之所惡賤　　常困飢渴　　骨肉枯竭 　chi sở ác tiện 　　thường khốn cơ khát 　　cốt nhục khô kiệt 　生受楚毒　　死被瓦石　　斷佛種故 　sanh thọ/thụ sở độc 　　tử bị ngõa thạch 　　đoạn Phật chủng cố 　受斯罪報　　若作駱駝　　或生驢中 　thọ/thụ tư tội báo 　　nhược/nhã tác lạc Đà 　　hoặc sanh lư trung 　身常負重　　加諸杖捶　　但念水草 　thân thường phụ trọng 　　gia chư trượng chúy 　　đãn niệm thủy thảo 　餘無所知　　謗斯經故　　獲罪如是 　dư vô sở tri 　　báng tư Kinh cố 　　hoạch tội như thị 　有作野干　　來入聚落　　身體疥癩 　hữu tác dã can 　　lai nhập tụ lạc 　　thân thể giới lại 　又無一目　　為諸童子　　之所打擲 　hựu vô nhất mục 　　vi/vì/vị chư Đồng tử 　　chi sở đả trịch 　受諸苦痛　　或時致死　　於此死已 　thọ/thụ chư khổ thống 　　hoặc thời trí tử 　　ư thử tử dĩ 　更受蟒身　　其形長大　　五百由旬 　cánh thọ/thụ mãng thân 　　kỳ hình trường đại 　　ngũ bách do tuần 　聾騃無足　　宛轉腹行　　為諸小虫 　lung ngãi vô túc 　　uyển chuyển phước hạnh/hành/hàng 　　vi/vì/vị chư tiểu trùng 　之所唼食　　晝夜受苦　　無有休息 　chi sở tiếp thực/tự 　　trú dạ thọ khổ 　　vô hữu hưu tức 　謗斯經故　　獲罪如是　　若得為人 　báng tư Kinh cố 　　hoạch tội như thị 　　nhược/nhã đắc vi/vì/vị nhân 　諸根闇鈍　　矬陋攣躄　　盲聾背傴 　chư căn ám độn 　　矬lậu luyên tích 　　manh lung bối ủ 　有所言說　　人不信受　　口氣常臭 　hữu sở ngôn thuyết 　　nhân bất tín thọ 　　khẩu khí thường xú 　鬼魅所著　　貧窮下賤　　為人所使 　quỷ mị sở trước/trứ 　　bần cùng hạ tiện 　　vi/vì/vị nhân sở sử 　多病痟瘦　　無所依怙　　雖親附人 　đa bệnh 痟sấu 　　vô sở y hỗ 　　tuy thân phụ nhân 　人不在意　　若有所得　　尋復忘失 　nhân bất tại ý 　　nhược/nhã hữu sở đắc 　　tầm phục vong thất 　若修醫道　　順方治病　　更增他疾 　nhược/nhã tu y đạo 　　thuận phương trì bệnh 　　cánh tăng tha tật 　或復致死　　若自有病　　無人救療 　hoặc phục trí tử 　　nhược/nhã tự hữu bệnh 　　vô nhân cứu liệu 　設服良藥　　而復增劇　　若他反逆 　thiết phục lương dược 　　nhi phục tăng kịch 　　nhược/nhã tha phản nghịch 　抄劫竊盜　　如是等罪　　橫羅其殃 　sao kiếp thiết đạo 　　như thị đẳng tội 　　hoạnh La kỳ ương 　如斯罪人　　永不見佛　　眾聖之王 　như tư tội nhân 　　vĩnh bất kiến Phật 　　chúng Thánh chi Vương 　說法教化　　如斯罪人　　常生難處 　thuyết Pháp giáo hóa 　　như tư tội nhân 　　thường sanh nạn/nan xứ/xử 　狂聾心亂　　永不聞法　　於無數劫 　cuồng lung tâm loạn 　　vĩnh bất văn Pháp 　　ư vô số kiếp 　如恒河沙　　生輒聾瘂　　諸根不具 　như Hằng hà sa 　　sanh triếp lung ngọng 　　chư căn bất cụ 　常處地獄　　如遊園觀　　在餘惡道 　thường xứ/xử địa ngục 　　như du viên quán 　　tại dư ác đạo 　如己舍宅　　駝驢猪狗　　是其行處 　như kỷ xá trạch 　　Đà lư trư cẩu 　　thị kỳ hành xử 　謗斯經故　　獲罪如是　　若得為人 　báng tư Kinh cố 　　hoạch tội như thị 　　nhược/nhã đắc vi/vì/vị nhân 　聾盲瘖瘂　　貧窮諸衰　　以自莊嚴 　lung manh âm ngọng 　　bần cùng chư suy 　　dĩ tự trang nghiêm 　水腫乾痟　　疥癩癰疽　　如是等病 　thủy thũng kiền 痟　　giới lại ung thư 　　như thị đẳng bệnh 　以為衣服　　身常臭處　　垢穢不淨 　dĩ vi/vì/vị y phục 　　thân thường xú xứ/xử 　　cấu uế bất tịnh 　深著我見　　增益瞋恚　　婬欲熾盛 　thâm trước ngã kiến 　　tăng ích sân khuể 　　dâm dục sí thịnh 　不擇禽獸　　謗斯經故　　獲罪如是 　bất trạch cầm thú 　　báng tư Kinh cố 　　hoạch tội như thị 　告舍利弗　　謗斯經者　　若說其罪 　cáo Xá-lợi-phất 　　báng tư Kinh giả 　　nhược/nhã thuyết kỳ tội 　窮劫不盡　　以是因緣　　我故語汝 　cùng kiếp bất tận 　　dĩ thị nhân duyên 　　ngã cố ngữ nhữ 　無智人中　　莫說此經　　若有利根 　vô trí nhân trung 　　mạc thuyết thử Kinh 　　nhược hữu lợi căn 　智慧明了　　多聞強識　　求佛道者 　trí tuệ minh liễu 　　đa văn cường thức 　　cầu Phật đạo giả 　如是之人　　乃可為說　　若人曾見 　như thị chi nhân 　　nãi khả vi/vì/vị thuyết 　　nhược/nhã nhân tằng kiến 　億百千佛　　殖諸善本　　深心堅固 　ức bách thiên Phật 　　thực chư thiện bản 　　thâm tâm kiên cố 　如是之人　　乃可為說　　若人精進 　như thị chi nhân 　　nãi khả vi/vì/vị thuyết 　　nhược/nhã nhân tinh tấn 　常修慈心　　不惜身命　　乃可為說 　thường tu từ tâm 　　bất tích thân mạng 　　nãi khả vi/vì/vị thuyết 　若人恭敬　　無有異心　　離諸凡愚 　nhược/nhã nhân cung kính 　　vô hữu dị tâm 　　ly chư phàm ngu 　獨處山澤　　如是之人　　乃可為說 　độc xứ/xử sơn trạch 　　như thị chi nhân 　　nãi khả vi/vì/vị thuyết 　又舍利弗　　若見有人　　捨惡知識 　hựu Xá-lợi-phất 　　nhược/nhã kiến hữu nhân 　　xả ác tri thức 　親近善友　　如是之人　　乃可為說 　thân cận thiện hữu 　　như thị chi nhân 　　nãi khả vi/vì/vị thuyết 　若見佛子　　持戒清潔　　如淨明珠 　nhược/nhã kiến Phật tử 　　trì giới thanh khiết 　　như tịnh minh châu 　求大乘經　　如是之人　　乃可為說 　cầu Đại thừa Kinh 　　như thị chi nhân 　　nãi khả vi/vì/vị thuyết 　若人無瞋　　質直柔軟　　常愍一切 　nhược/nhã nhân vô sân 　　chất trực nhu nhuyễn 　　thường mẫn nhất thiết 　恭敬諸佛　　如是之人　　乃可為說 　cung kính chư Phật 　　như thị chi nhân 　　nãi khả vi/vì/vị thuyết 　復有佛子　　於大眾中　　以清淨心 　phục hưũ Phật tử 　　ư Đại chúng trung 　　dĩ thanh tịnh tâm 　種種因緣　　譬喻言辭　　說法無礙 　chủng chủng nhân duyên 　　thí dụ ngôn từ 　　thuyết pháp vô ngại 　如是之人　　乃可為說　　若有比丘 　như thị chi nhân 　　nãi khả vi/vì/vị thuyết 　　nhược hữu Tỳ-kheo 　為一切智　　四方求法　　合掌頂受 　vi/vì/vị nhất thiết trí 　　tứ phương cầu Pháp 　　hợp chưởng đính/đảnh thọ 　但樂受持　　大乘經典　　乃至不受 　đãn lạc/nhạc thọ trì 　　Đại thừa Kinh điển 　　nãi chí bất thọ/thụ 　餘經一偈　　如是之人　　乃可為說 　dư Kinh nhất kệ 　　như thị chi nhân 　　nãi khả vi/vì/vị thuyết 　如人至心　　求佛舍利　　如是求經 　như nhân chí tâm 　　cầu Phật xá lợi 　　như thị cầu Kinh 　得已頂受　　其人不復　　志求餘經 　đắc dĩ đính/đảnh thọ 　　kỳ nhân bất phục 　　chí cầu dư Kinh 　亦未曾念　　外道典籍　　如是之人 　diệc vị tằng niệm 　　ngoại đạo điển tịch 　　như thị chi nhân 　乃可為說 　nãi khả vi/vì/vị thuyết 　告舍利弗　　我說是相　　求佛道者 　cáo Xá-lợi-phất 　　ngã thuyết thị tướng 　　cầu Phật đạo giả 　窮劫不盡　　如是等人　　則能信解 　cùng kiếp bất tận 　　như thị đẳng nhân 　　tức năng tín giải 　汝當為說　　妙法華經 　nhữ đương vi/vì/vị thuyết 　　diệu Pháp Hoa Kinh 　　添品妙法蓮華經信解品第四 　　Thiêm Phẩm Diệu Pháp Liên Hoa Kinh tín giải phẩm đệ tứ 爾時慧命須菩提。摩訶迦旃延。摩訶迦葉。 nhĩ thời tuệ mạng Tu-bồ-đề 。Ma-ha Ca-chiên-diên 。Ma-ha Ca-diếp 。 摩訶目犍連。從佛所聞未曾有法。 Ma-ha Mục-kiền-liên 。tùng Phật sở văn vị tằng hữu Pháp 。 世尊授舍利弗阿耨多羅三藐三菩提記。 Thế Tôn thọ/thụ Xá-lợi-phất A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề kí 。 發希有心歡喜踊躍。即從座起整衣服。偏袒右肩右膝著地。 phát hy hữu tâm hoan hỉ dũng dược 。tức tùng toạ khởi chỉnh y phục 。thiên đản hữu kiên hữu tất trước địa 。 一心合掌曲躬恭敬。瞻仰尊顏而白佛言。 nhất tâm hợp chưởng khúc cung cung kính 。chiêm ngưỡng tôn nhan nhi bạch Phật ngôn 。 我等居僧之首。年並朽邁自謂已得涅槃。 ngã đẳng cư tăng chi thủ 。niên tịnh hủ mại tự vị dĩ đắc Niết Bàn 。 無所堪任。不復進求阿耨多羅三藐三菩提。 vô sở kham nhâm 。bất phục tiến/tấn cầu A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 世尊往昔說法既久。我時在座身體疲懈。 Thế Tôn vãng tích thuyết Pháp ký cửu 。ngã thời tại tọa thân thể bì giải 。 但念空無相無作。 đãn niệm không vô tướng vô tác 。 於菩薩法遊戲神通淨佛國土成就眾生。心不喜樂。所以者何。世尊。 ư Bồ Tát Pháp du hí thần thông tịnh Phật quốc độ thành tựu chúng sanh 。tâm bất hỉ lạc 。sở dĩ giả hà 。Thế Tôn 。 令我等出於三界得涅槃證。又今我等年已朽邁。 lệnh ngã đẳng xuất ư tam giới đắc Niết Bàn chứng 。hựu kim ngã đẳng niên dĩ hủ mại 。 於佛教化菩薩阿耨多羅三藐三菩提。 ư Phật giáo hóa Bồ-tát A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 不生一念好樂之心。 bất sanh nhất niệm hảo lạc/nhạc chi tâm 。 我等今於佛前聞授聲聞阿耨多羅三藐三菩提記。心甚歡喜得未曾有。 ngã đẳng kim ư Phật tiền văn thọ/thụ Thanh văn A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề kí 。tâm thậm hoan hỉ đắc vị tằng hữu 。 不謂於今忽然得聞希有之法。 bất vị ư kim hốt nhiên đắc văn hy hữu chi Pháp 。 深自慶幸獲大善利。無量珍寶不求自得。世尊。 thâm tự khánh hạnh hoạch Đại thiện lợi 。vô lượng trân bảo bất cầu tự đắc 。Thế Tôn 。 我等今者樂說譬喻以明斯義。譬若有人年既幼稚。 ngã đẳng kim giả lạc/nhạc thuyết thí dụ dĩ minh tư nghĩa 。thí nhược hữu nhân niên ký ấu trĩ 。 捨父逃逝久住他國。或十二十至五十歲。 xả phụ đào thệ cửu trụ tha quốc 。hoặc thập nhị thập chí ngũ thập tuế 。 年既長大加復窮困。馳騁四方以求衣食。 niên ký trường đại gia phục cùng khốn 。trì sính tứ phương dĩ cầu y thực 。 漸漸遊行遇向本國。其父先來求子不得。中止一城。 tiệm tiệm du hạnh/hành/hàng ngộ hướng bổn quốc 。kỳ phụ tiên lai cầu tử bất đắc 。trung chỉ nhất thành 。 其家大富財寶無量。 kỳ gia Đại phú tài bảo vô lượng 。 金銀琉璃珊瑚琥珀頗梨珠等。其諸倉庫悉皆盈溢。 kim ngân lưu ly san hô hổ phách pha-lê châu đẳng 。kỳ chư thương khố tất giai doanh dật 。 多有僮僕臣佐吏民。象馬車乘牛羊無數。出入息利乃遍他國。 đa hữu đồng bộc Thần tá lại dân 。tượng mã xa thừa ngưu dương vô số 。xuất nhập tức lợi nãi biến tha quốc 。 商估賈客亦甚眾多。時貧窮子遊諸聚落。 thương cổ cổ khách diệc thậm chúng đa 。thời bần cùng tử du chư tụ lạc 。 經歷國邑。遂到其父所止之城。父每念子。 kinh lịch quốc ấp 。toại đáo kỳ phụ sở chỉ chi thành 。phụ mỗi niệm tử 。 與子離別五十餘年。而未曾向人說如此事。 dữ tử ly biệt ngũ thập dư niên 。nhi vị tằng hướng nhân thuyết như thử sự 。 但自思惟心懷悔恨。自念老朽多有財物。 đãn tự tư tánh tâm hoài hối hận 。tự niệm lão hủ đa hữu tài vật 。 金銀珍寶倉庫盈溢。無有子息。一旦終沒。 kim ngân trân bảo thương khố doanh dật 。vô hữu tử tức 。nhất đán chung một 。 財物散失無所委付。是以慇懃每憶其子。 tài vật tán thất vô sở ủy phó 。thị dĩ ân cần mỗi ức kỳ tử 。 復作是念。我若得子委付財物。 phục tác thị niệm 。ngã nhược/nhã đắc tử ủy phó tài vật 。 坦然快樂無復憂慮。世尊。爾時窮子。傭賃展轉遇到父舍。 thản nhiên khoái lạc vô phục ưu lự 。Thế Tôn 。nhĩ thời cùng tử 。dong nhẫm triển chuyển ngộ đáo phụ xá 。 住立門側遙見其父。踞師子床寶机承足。 trụ lập môn trắc dao kiến kỳ phụ 。cứ sư tử sàng bảo cơ/ky/kỷ thừa túc 。 諸婆羅門剎利居士。皆恭敬圍繞。 chư Bà-la-môn sát lợi Cư-sĩ 。giai cung kính vây quanh 。 以真珠纓絡價直千萬。莊嚴其身。吏民僮僕。 dĩ trân châu anh lạc giá trực thiên vạn 。trang nghiêm kỳ thân 。lại dân đồng bộc 。 手執白拂侍立左右。覆以寶帳垂諸華幡。 thủ chấp bạch phất thị lập tả hữu 。phước dĩ bảo trướng thùy chư hoa phan/phiên 。 香水灑地散眾名華。羅列寶物出內取與。 hương thủy sái địa tán chúng danh hoa 。La liệt bảo vật xuất nội thủ dữ 。 有如是等種種嚴飾威德特尊。窮子見父有大力勢。 hữu như thị đẳng chủng chủng nghiêm sức uy đức đặc tôn 。cùng tử kiến phụ hữu Đại lực thế 。 即懷恐怖悔來至此。竊作是念。此或是王。或是王等。 tức hoài khủng bố hối lai chí thử 。thiết tác thị niệm 。thử hoặc thị Vương 。hoặc thị Vương đẳng 。 非我傭力得物之處。不如往至貧里。 phi ngã dong lực đắc vật chi xứ/xử 。bất như vãng chí bần lý 。 肆力有地衣食易得。若久住此。或見逼迫強使我作。 tứ lực hữu địa y thực dịch đắc 。nhược/nhã cửu trụ thử 。hoặc kiến bức bách cường sử ngã tác 。 作是念已。疾走而去。時富長者。於師子座。 tác thị niệm dĩ 。tật tẩu nhi khứ 。thời phú Trưởng-giả 。ư sư tử tọa 。 見子便識心大歡喜。即作是念。 kiến tử tiện thức tâm đại hoan hỉ 。tức tác thị niệm 。 我財物庫藏今有所付。我常思念此子。無由見之。 ngã tài vật khố tạng kim hữu sở phó 。ngã thường tư niệm thử tử 。vô do kiến chi 。 而忽自來。甚適我願。我雖年朽猶故貪惜。 nhi hốt tự lai 。thậm thích ngã nguyện 。ngã tuy niên hủ do cố tham tích 。 即遣傍人急追將還。爾時使者疾走往捉。 tức khiển bàng nhân cấp truy tướng hoàn 。nhĩ thời sử giả tật tẩu vãng tróc 。 窮子驚愕稱怨大喚。我不相犯何為見捉。 cùng tử kinh ngạc xưng oán Đại hoán 。ngã bất tướng phạm hà vi/vì/vị kiến tróc 。 使者執之逾急。強牽將還。 sử giả chấp chi du cấp 。cường khiên tướng hoàn 。 于時窮子自念無罪而被囚執。此必定死。轉更惶怖悶絕躄地。 vu thời cùng tử tự niệm vô tội nhi bị tù chấp 。thử tất định tử 。chuyển canh hoàng bố/phố muộn tuyệt tích địa 。 父遙見之而語使言。不須此人勿強將來。 phụ dao kiến chi nhi ngữ sử ngôn 。bất tu thử nhân vật cường tướng lai 。 以冷水灑面令得醒悟。莫復與語。所以者何。 dĩ lãnh thủy sái diện lệnh đắc tỉnh ngộ 。mạc phục dữ ngữ 。sở dĩ giả hà 。 父知其子志意下劣。自知豪貴為子所難。 phụ tri kỳ tử chí ý hạ liệt 。tự tri hào quý vi/vì/vị tử sở nạn/nan 。 審知是子而以方便。不語他人云是我子。使者語之。 thẩm tri thị tử nhi dĩ phương tiện 。bất ngữ tha nhân vân thị ngã tử 。sử giả ngữ chi 。 我今放汝隨意所趣。窮子歡喜得未曾有。 ngã kim phóng nhữ tùy ý sở thú 。cùng tử hoan hỉ đắc vị tằng hữu 。 從地而起往至貧里。以求衣食。爾時長者。 tùng địa nhi khởi vãng chí bần lý 。dĩ cầu y thực 。nhĩ thời Trưởng-giả 。 將欲誘引其子。而設方便。 tướng dục dụ dẫn kỳ tử 。nhi thiết phương tiện 。 密遣二人形色憔悴無威德者。汝可詣彼徐語窮子。 mật khiển nhị nhân hình sắc khốn khổ vô uy đức giả 。nhữ khả nghệ bỉ từ ngữ cùng tử 。 此有作處倍與汝直。窮子若許將來使作。若言欲何所作。 thử hữu tác xứ/xử bội dữ nhữ trực 。cùng tử nhược/nhã hứa tướng lai sử tác 。nhược/nhã ngôn dục hà sở tác 。 便可語之。雇汝除糞。我等二人亦共汝作。 tiện khả ngữ chi 。cố nhữ trừ phẩn 。ngã đẳng nhị nhân diệc cọng nhữ tác 。 時二使人即求窮子。既已得之具陳上事。 thời nhị sử nhân tức cầu cùng tử 。ký dĩ đắc chi cụ trần thượng sự 。 爾時窮子先取其價。尋與除糞。 nhĩ thời cùng tử tiên thủ kỳ giá 。tầm dữ trừ phẩn 。 其父見子愍而怪之。又以他日。於窓牖中遙見子身。 kỳ phụ kiến tử mẫn nhi quái chi 。hựu dĩ tha nhật 。ư song dũ trung dao kiến tử thân 。 羸瘦憔悴糞土塵坌污穢不淨。 luy sấu khốn khổ phẩn độ trần bộn ô uế bất tịnh 。 即脫纓絡細軟上服嚴飾之具。更著麁弊垢膩之衣。塵土坌身。 tức thoát anh lạc tế nhuyễn thượng phục nghiêm sức chi cụ 。cánh trước/trứ thô tệ cấu nị chi y 。trần độ bộn thân 。 右手執持除糞之器。狀有所畏語諸作人。 hữu thủ chấp trì trừ phẩn chi khí 。trạng hữu sở úy ngữ chư tác nhân 。 汝等勤作勿得懈息。以方便故得近其子。 nhữ đẳng cần tác vật đắc giải tức 。dĩ phương tiện đắc cận kỳ tử 。 又復告言。咄男子。汝常此作勿復餘去。 hựu phục cáo ngôn 。đốt nam tử 。nhữ thường thử tác vật phục dư khứ 。 當加汝價。諸有所須。瓫器米麵鹽酢之屬。 đương gia nhữ giá 。chư hữu sở tu 。瓫khí mễ miến diêm tạc chi chúc 。 莫自疑難。亦有老弊使人。須者相給好自安意。 mạc tự nghi nạn/nan 。diệc hữu lão tệ sử nhân 。tu giả tướng cấp hảo tự an ý 。 我如汝父勿復憂慮。所以者何。 ngã như nhữ phụ vật phục ưu lự 。sở dĩ giả hà 。 我年老大而汝少壯。汝常作時無有欺怠瞋恨怨言。 ngã niên lão Đại nhi nhữ thiểu tráng 。nhữ thường tác thời vô hữu khi đãi sân hận oán ngôn 。 都不見汝有此諸惡如餘作人。自今已後如所生子。 đô bất kiến nhữ hữu thử chư ác như dư tác nhân 。tự kim dĩ hậu như sở sanh tử 。 即時長者。更與作字名之為兒。爾時窮子。 tức thời Trưởng-giả 。cánh dữ tác tự danh chi vi/vì/vị nhi 。nhĩ thời cùng tử 。 雖欣此遇。猶故自謂客作賤人。由是之故。 tuy hân thử ngộ 。do cố tự vị khách tác tiện nhân 。do thị chi cố 。 於二十年中常令除糞。過是已後心相體信。 ư nhị thập niên trung thường lệnh trừ phẩn 。quá/qua thị dĩ hậu tâm tướng thể tín 。 入出無難。然其所止猶在本處。世尊。 nhập xuất vô nan 。nhiên kỳ sở chỉ do tại bổn xứ 。Thế Tôn 。 爾時長者有疾。自知將死不久。語窮子言。 nhĩ thời Trưởng-giả hữu tật 。tự tri tướng tử bất cửu 。ngữ cùng tử ngôn 。 我今多有金銀珍寶倉庫盈溢。其中多少所應取與。 ngã kim đa hữu kim ngân trân bảo thương khố doanh dật 。kỳ trung đa thiểu sở ưng thủ dữ 。 汝悉知之。我心如是當體此意。所以者何。 nhữ tất tri chi 。ngã tâm như thị đương thể thử ý 。sở dĩ giả hà 。 今我與汝便為不異。宜加用心無令漏失。 kim ngã dữ nhữ tiện vi/vì/vị bất dị 。nghi gia dụng tâm vô lệnh lậu thất 。 爾時窮子。即受教勅領知眾物。 nhĩ thời cùng tử 。tức thọ giáo sắc lĩnh tri chúng vật 。 金銀珍寶及諸庫藏。而無希取一飡之意。 kim ngân trân bảo cập chư khố tạng 。nhi vô hy thủ nhất thực chi ý 。 然其所止故在本處。下劣之心亦未能捨。復經少時。 nhiên kỳ sở chỉ cố tại bổn xứ 。hạ liệt chi tâm diệc vị năng xả 。phục Kinh thiểu thời 。 父知子意漸以通泰。成就大志自鄙先心。 phụ tri tử ý tiệm dĩ thông thái 。thành tựu Đại chí tự bỉ tiên tâm 。 臨欲終時而命其子。并會親族國王大臣剎利居士。 lâm dục chung thời nhi mạng kỳ tử 。tinh hội thân tộc Quốc Vương đại thần sát lợi Cư-sĩ 。 皆悉已集。即自宣言。諸君當知。 giai tất dĩ tập 。tức tự tuyên ngôn 。chư quân đương tri 。 此是我子我之所生。於某城中捨吾逃走。 thử thị ngã tử ngã chi sở sanh 。ư mỗ thành trung xả ngô đào tẩu 。 伶俜辛苦五十餘年。其本字某我名某甲。 linh 俜tân khổ ngũ thập dư niên 。kỳ bổn tự mỗ ngã danh mỗ giáp 。 昔在本城懷憂推覓。忽於此間遇會得之。 tích tại bổn thành hoài ưu thôi mịch 。hốt ư thử gian ngộ hội đắc chi 。 此實我子我實其父。今我所有一切財物。皆是子有。 thử thật ngã tử ngã thật kỳ phụ 。kim ngã sở hữu nhất thiết tài vật 。giai thị tử hữu 。 先所出內是子所知。世尊。是時窮子。聞父此言。 tiên sở xuất nội thị tử sở tri 。Thế Tôn 。Thị thời cùng tử 。văn phụ thử ngôn 。 即大歡喜得未曾有。而作是念。 tức đại hoan hỉ đắc vị tằng hữu 。nhi tác thị niệm 。 我本無心有所希求。今此寶藏自然而至。 ngã bổn vô tâm hữu sở hy cầu 。kim thử Bảo Tạng tự nhiên nhi chí 。 世尊大富長者則是如來。我等皆似佛子。 Thế Tôn Đại phú Trưởng-giả tức thị Như Lai 。ngã đẳng giai tự Phật tử 。 如來常說我等為子。世尊。我等以三苦故。 Như Lai thường thuyết ngã đẳng vi/vì/vị tử 。Thế Tôn 。ngã đẳng dĩ tam khổ cố 。 於生死中受諸熱惱。迷惑無知樂著小法。今日世尊。 ư sanh tử trung thọ/thụ chư nhiệt não 。mê hoặc vô tri lạc/nhạc trước/trứ tiểu pháp 。kim nhật Thế Tôn 。 令我等思惟蠲除諸法戲論之糞。 lệnh ngã đẳng tư tánh quyên trừ chư Pháp hí luận chi phẩn 。 我等於中勤加精進得至涅槃一日之價。既得此已。 ngã đẳng ư trung cần gia tinh tấn đắc chí Niết-Bàn nhất nhật chi giá 。ký đắc thử dĩ 。 心大歡喜自以為足。而便自謂。 tâm đại hoan hỉ tự dĩ vi/vì/vị túc 。nhi tiện tự vị 。 於佛法中勤精進故所得弘多。 ư Phật Pháp trung cần tinh tấn cố sở đắc hoằng đa 。 然世尊先知我等心著弊欲樂於小法。便見縱捨不為分別。 nhiên Thế Tôn tiên tri ngã đẳng tâm trước tệ dục lạc/nhạc ư tiểu pháp 。tiện kiến túng xả bất vi/vì/vị phân biệt 。 汝等當有如來知見寶藏之分。世尊。以方便力說如來智慧。 nhữ đẳng đương hữu Như Lai tri kiến Bảo Tạng chi phần 。Thế Tôn 。dĩ phương tiện lực thuyết Như Lai trí tuệ 。 我等從佛得涅槃一日之價。以為大得。 ngã đẳng tùng Phật đắc Niết Bàn nhất nhật chi giá 。dĩ vi/vì/vị Đại đắc 。 於此大乘無有志求。我等又因如來智慧。 ư thử Đại-Thừa vô hữu chí cầu 。ngã đẳng hựu nhân Như Lai trí tuệ 。 為諸菩薩開示演說而自於此無有志願。所以者何。 vi/vì/vị chư Bồ-tát khai thị diễn thuyết nhi tự ư thử vô hữu chí nguyện 。sở dĩ giả hà 。 佛知我等心樂小法。以方便力隨我等說。 Phật tri ngã đẳng tâm lạc/nhạc tiểu pháp 。dĩ phương tiện lực tùy ngã đẳng thuyết 。 而我等不知真是佛子。今我等方知。 nhi ngã đẳng bất tri chân thị Phật tử 。kim ngã đẳng phương tri 。 世尊於佛智慧無所悋惜。所以者何。我等昔來真是佛子。 Thế Tôn ư Phật trí tuệ vô sở lẫn tích 。sở dĩ giả hà 。ngã đẳng tích lai chân thị Phật tử 。 而但樂小法。若我等有樂大之心。 nhi đãn lạc/nhạc tiểu pháp 。nhược/nhã ngã đẳng hữu lạc/nhạc Đại chi tâm 。 佛則為我說大乘法。於此經中唯說一乘。 Phật tức vi/vì/vị ngã thuyết Đại-Thừa Pháp 。ư thử Kinh trung duy thuyết nhất thừa 。 而昔於菩薩前毀呰聲聞樂小法者。 nhi tích ư Bồ Tát tiền hủy 呰Thanh văn lạc/nhạc tiểu pháp giả 。 然佛實以大乘教化。是故我等說本無心有所希求。 nhiên Phật thật dĩ Đại thừa giáo hóa 。thị cố ngã đẳng thuyết bổn vô tâm hữu sở hy cầu 。 今法王大寶自然而至。如佛子所應得者皆已得之。 kim pháp vương đại bảo tự nhiên nhi chí 。như Phật tử sở ưng đắc giả giai dĩ đắc chi 。 爾時摩訶迦葉。欲重宣此義。而說偈言。 nhĩ thời Ma-ha Ca-diếp 。dục trọng tuyên thử nghỉa 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　我等今日　　聞佛音教　　歡喜踊躍 　ngã đẳng kim nhật 　　văn Phật âm giáo 　　hoan hỉ dũng dược 　得未曾有　　佛說聲聞　　當得作佛 　đắc vị tằng hữu 　　Phật thuyết Thanh văn 　　đương đắc tác Phật 　無上寶聚　　不求自得　　譬如童子 　vô thượng bảo tụ 　　bất cầu tự đắc 　　thí như Đồng tử 　幼稚無識　　捨父逃逝　　遠到他土 　ấu trĩ vô thức 　　xả phụ đào thệ 　　viễn đáo tha thổ 　周流諸國　　五十餘年　　其父憂念 　châu lưu chư quốc 　　ngũ thập dư niên 　　kỳ phụ ưu niệm 　四方推求　　求之既疲　　頓止一城 　tứ phương thôi cầu 　　cầu chi ký bì 　　đốn chỉ nhất thành 　造立舍宅　　五欲自娛　　其家巨富 　tạo lập xá trạch 　　ngũ dục tự ngu 　　kỳ gia cự phú 　多諸金銀　　車渠馬瑙　　真珠琉璃 　đa chư kim ngân 　　xa cừ mã-não 　　trân châu lưu ly 　象馬牛羊　　輦輿車乘　　田業僮僕 　tượng mã ngưu dương 　　liễn dư xa thừa 　　điền nghiệp đồng bộc 　人民眾多　　出入息利　　乃遍他國 　nhân dân chúng đa 　　xuất nhập tức lợi 　　nãi biến tha quốc 　商估賈人　　無處不有　　千萬億眾 　thương cổ cổ nhân 　　vô xứ/xử bất hữu 　　thiên vạn ức chúng 　圍繞恭敬　　常為王者　　之所愛念 　vi nhiễu cung kính 　　thường vi/vì/vị Vương giả 　　chi sở ái niệm 　群臣豪族　　皆共宗重　　以諸緣故 　quần thần hào tộc 　　giai cộng tông trọng 　　dĩ chư duyên cố 　往來者眾　　豪富如是　　有大力勢 　vãng lai giả chúng 　　hào phú như thị 　　hữu Đại lực thế 　而年朽邁　　益憂念子　　夙夜惟念 　nhi niên hủ mại 　　ích ưu niệm tử 　　túc dạ duy niệm 　死時將至　　癡子捨我　　五十餘年 　tử thời tướng chí 　　si tử xả ngã 　　ngũ thập dư niên 　庫藏諸物　　當如之何 　khố tạng chư vật 　　đương như chi hà 　爾時窮子　　求索衣食　　從邑至邑 　nhĩ thời cùng tử 　　cầu tác y thực 　　tùng ấp chí ấp 　從國至國　　或有所得　　或無所得 　tùng quốc chí quốc 　　hoặc hữu sở đắc 　　hoặc vô sở đắc 　飢餓羸瘦　　體生瘡癬　　漸次經歷 　cơ ngạ luy sấu 　　thể sanh sang tiển 　　tiệm thứ kinh lịch 　到父住城　　傭賃展轉　　遂至父舍 　đáo phụ trụ/trú thành 　　dong nhẫm triển chuyển 　　toại chí phụ xá 　爾時長者　　於其門內　　施大寶帳 　nhĩ thời Trưởng-giả 　　ư kỳ môn nội 　　thí đại bảo trướng 　處師子座　　眷屬圍繞　　諸人侍衛 　xứ/xử sư tử tọa 　　quyến thuộc vi nhiễu 　　chư nhân thị vệ 　或有計算　　金銀寶物　　出內財產 　hoặc hữu kế toán 　　kim ngân bảo vật 　　xuất nội tài sản 　注記券疏　　窮子見父　　豪貴尊嚴 　chú kí khoán sớ 　　cùng tử kiến phụ 　　hào quý tôn nghiêm 　謂是國王　　若是王等　　驚怖自怪 　vị thị Quốc Vương 　　nhược/nhã thị Vương đẳng 　　kinh phố tự quái 　何故至此　　復自念言　　我若久住 　hà cố chí thử 　　phục tự niệm ngôn 　　ngã nhược/nhã cửu trụ 　或見逼迫　　強驅使作　　思惟是已 　hoặc kiến bức bách 　　cường khu sử tác 　　tư tánh thị dĩ 　馳走而去　　借問貧里　　欲往傭作 　trì tẩu nhi khứ 　　tá vấn bần lý 　　dục vãng dong tác 　長者是時　　在師子座　　遙見其子 　Trưởng-giả Thị thời 　　tại sư tử tọa 　　dao kiến kỳ tử 　默而識之　　即勅使者　　追捉將來 　mặc nhi thức chi 　　tức sắc sử giả 　　truy tróc tướng lai 　窮子驚喚　　迷悶躄地　　是人執我 　cùng tử kinh hoán 　　mê muộn tích địa 　　thị nhân chấp ngã 　必當見殺　　何用衣食　　使我至此 　tất đương kiến sát 　　hà dụng y thực 　　sử ngã chí thử 　長者知子　　愚癡狹劣　　不信我言 　Trưởng-giả tri tử 　　ngu si hiệp liệt 　　bất tín ngã ngôn 　不信是父　　即以方便　　更遣餘人 　bất tín thị phụ 　　tức dĩ phương tiện 　　cánh khiển dư nhân 　眇目矬陋　　無威德者　　汝可語之 　miễu mục 矬lậu 　　vô uy đức giả 　　nhữ khả ngữ chi 　云當相雇　　除諸糞穢　　倍與汝價 　vân đương tướng cố 　　trừ chư phẩn uế 　　bội dữ nhữ giá 　窮子聞之　　歡喜隨來　　為除糞穢 　cùng tử văn chi 　　hoan hỉ tùy lai 　　vi/vì/vị trừ phẩn uế 　淨諸房舍　　長者於牖　　常見其子 　tịnh chư phòng xá 　　Trưởng-giả ư dũ 　　thường kiến kỳ tử 　念子愚劣　　樂為鄙事　　於是長者 　niệm tử ngu liệt 　　lạc/nhạc vi/vì/vị bỉ sự 　　ư thị Trưởng-giả 　著弊垢衣　　執除糞器　　往到子所 　trước tệ cấu y 　　chấp trừ phẩn khí 　　vãng đáo tử sở 　方便附近　　語令勤作　　既益汝價 　phương tiện phụ cận 　　ngữ lệnh cần tác 　　ký ích nhữ giá 　并塗足油　　飲食充足　　薦席厚暖 　tinh xà túc du 　　ẩm thực sung túc 　　tiến tịch hậu noãn 　如是苦言　　汝當勤作　　又以軟語 　như thị khổ ngôn 　　nhữ đương cần tác 　　hựu dĩ nhuyễn ngữ 　若如我子　　長者有智　　漸令入出 　nhược như ngã tử 　　Trưởng-giả hữu trí 　　tiệm lệnh nhập xuất 　經二十年　　執作家事　　示其金銀 　Kinh nhị thập niên 　　chấp tác gia sự 　　thị kỳ kim ngân 　真珠頗梨　　諸物出入　　皆使令知 　trân châu pha-lê 　　chư vật xuất nhập 　　giai sử lệnh tri 　猶處門外　　止宿草庵　　自念貧事 　do xứ/xử môn ngoại 　　chỉ tú thảo am 　　tự niệm bần sự 　我無此物　　父知子心　　漸已曠大 　ngã vô thử vật 　　phụ tri tử tâm 　　tiệm dĩ khoáng Đại 　欲與財物　　即聚親族　　國王大臣 　dục dữ tài vật 　　tức tụ thân tộc 　　Quốc Vương đại thần 　剎利居士　　於此大眾　　說是我子 　sát lợi Cư-sĩ 　　ư thử Đại chúng 　　thuyết thị ngã tử 　捨我他行　　經五十年　　自見子來 　xả ngã tha hạnh/hành/hàng 　　Kinh ngũ thập niên 　　tự kiến tử lai 　已二十年　　昔於某城　　而失是子 　dĩ nhị thập niên 　　tích ư mỗ thành 　　nhi thất thị tử 　周行求索　　遂來至此　　凡我所有 　châu hạnh/hành/hàng cầu tác 　　toại lai chí thử 　　phàm ngã sở hữu 　舍宅人民　　悉以付之　　恣其所用 　xá trạch nhân dân 　　tất dĩ phó chi 　　tứ kỳ sở dụng 　子念昔貧　　志意下劣　　今於父所 　tử niệm tích bần 　　chí ý hạ liệt 　　kim ư phụ sở 　大獲珍寶　　并及舍宅　　一切財物 　Đại hoạch trân bảo 　　tinh cập xá trạch 　　nhất thiết tài vật 　甚大歡喜　　得未曾有　　佛亦如是 　thậm đại hoan hỉ 　　đắc vị tằng hữu 　　Phật diệc như thị 　知我樂小　　未曾說言　　汝等作佛 　tri ngã lạc/nhạc tiểu 　　vị tằng thuyết ngôn 　　nhữ đẳng tác Phật 　而說我等　　得諸無漏　　成就小乘 　nhi thuyết ngã đẳng 　　đắc chư vô lậu 　　thành tựu Tiểu thừa 　聲聞弟子　　佛勅我等　　說最上道 　Thanh văn đệ-tử 　　Phật sắc ngã đẳng 　　thuyết tối thượng đạo 　修習此者　　當得成佛　　我承佛教 　tu tập thử giả 　　đương đắc thành Phật 　　ngã thừa Phật giáo 　為大菩薩　　以諸因緣　　種種譬喻 　vi/vì/vị đại Bồ-tát 　　dĩ chư nhân duyên 　　chủng chủng thí dụ 　若干言辭　　說無上道 　nhược can ngôn từ 　　thuyết vô thượng đạo 　諸佛子等　　從我聞法　　日夜思惟 　chư Phật tử đẳng 　　tùng ngã văn Pháp 　　nhật dạ tư tánh 　精勤修習　　是時諸佛　　即授其記 　tinh cần tu tập 　　Thị thời chư Phật 　　tức thọ/thụ kỳ kí 　汝於來世　　當得作佛　　一切諸佛 　nhữ ư lai thế 　　đương đắc tác Phật 　　nhất thiết chư Phật 　祕藏之法　　但為菩薩　　演其實事 　bí tạng chi Pháp 　　đãn vi/vì/vị Bồ Tát 　　diễn kỳ thật sự 　而不為我　　說斯真要　　如彼窮子 　nhi bất vi/vì/vị ngã 　　thuyết tư chân yếu 　　như bỉ cùng tử 　得近其父　　雖知諸物　　心不悕取 　đắc cận kỳ phụ 　　tuy tri chư vật 　　tâm bất hi thủ 　我等雖說　　佛法寶藏　　自無志願 　ngã đẳng tuy thuyết 　　Phật pháp bảo tạng 　　tự vô chí nguyện 　亦復如是　　我等內滅　　自謂為足 　diệc phục như thị 　　ngã đẳng nội diệt 　　tự vị vi/vì/vị túc 　唯了此事　　更無餘事　　我等若聞 　duy liễu thử sự 　　cánh vô dư sự 　　ngã đẳng nhược/nhã văn 　淨佛國土　　教化眾生　　都無欣樂 　tịnh Phật quốc độ 　　giáo hóa chúng sanh 　　đô vô hân lạc/nhạc 　所以者何　　一切諸法　　皆悉空寂 　sở dĩ giả hà 　　nhất thiết chư pháp 　　giai tất không tịch 　無生無滅　　無大無小　　無漏無為 　vô sanh vô diệt 　　vô Đại vô tiểu 　　vô lậu vô vi/vì/vị 　如是思惟　　不生喜樂　　我等長夜 　như thị tư duy 　　bất sanh thiện lạc 　　ngã đẳng trường/trưởng dạ 　於佛智慧　　無貪無著　　無復志願 　ư Phật trí tuệ 　　vô tham Vô Trước 　　vô phục chí nguyện 　而自於法　　謂是究竟　　我等長夜 　nhi tự ư Pháp 　　vị thị cứu cánh 　　ngã đẳng trường/trưởng dạ 　修習空法　　得脫三界　　苦惱之患 　tu tập không pháp 　　đắc thoát tam giới 　　khổ não chi hoạn 　住最後身　　有餘涅槃　　佛所教化 　trụ/trú tối hậu thân 　　hữu dư Niết Bàn 　　Phật sở giáo hóa 　得道不虛　　則為已得　　報佛之恩 　đắc đạo bất hư 　　tức vi/vì/vị dĩ đắc 　　báo Phật chi ân 　我等雖為　　諸佛子等　　說菩薩法 　ngã đẳng tuy vi/vì/vị 　　chư Phật tử đẳng 　　thuyết Bồ Tát Pháp 　以求佛道　　而於是法　　永無願樂 　dĩ cầu Phật đạo 　　nhi ư thị Pháp 　　vĩnh vô nguyện lạc/nhạc 　導師見捨　　觀我心故　　初不勸進 　Đạo sư kiến xả 　　quán ngã tâm cố 　　sơ bất khuyến tiến 　說有實利　　如富長者　　知子志劣 　thuyết hữu thật lợi 　　như phú Trưởng-giả 　　tri tử chí liệt 　以方便力　　柔伏其心　　然後乃付 　dĩ phương tiện lực 　　nhu phục kỳ tâm 　　nhiên hậu nãi phó 　一切財寶　　佛亦如是　　現希有事 　nhất thiết tài bảo 　　Phật diệc như thị 　　hiện hy hữu sự 　知樂小者　　以方便力　　調伏其心 　tri lạc/nhạc tiểu giả 　　dĩ phương tiện lực 　　điều phục kỳ tâm 　乃教大智　　我等今日　　得未曾有 　nãi giáo đại trí 　　ngã đẳng kim nhật 　　đắc vị tằng hữu 　非先所望　　而今自得　　如彼窮子 　phi tiên sở vọng 　　nhi kim tự đắc 　　như bỉ cùng tử 　得無量寶　　世尊我今　　得道得果 　đắc vô lượng bảo 　　Thế Tôn ngã kim 　　đắc đạo đắc quả 　於無漏法　　得清淨眼　　我等長夜 　ư vô lậu Pháp 　　đắc thanh Tịnh nhãn 　　ngã đẳng trường/trưởng dạ 　持佛淨戒　　始於今日　　得其果報 　trì Phật tịnh giới 　　thủy ư kim nhật 　　đắc kỳ quả báo 　法王法中　　久修梵行　　今得無漏 　Pháp vương pháp trung 　　cửu tu phạm hạnh 　　kim đắc vô lậu 　無上大果　　我等今者　　真是聲聞 　vô thượng đại quả 　　ngã đẳng kim giả 　　chân thị Thanh văn 　以佛道聲　　令一切聞　　我等今者 　dĩ Phật đạo thanh 　　lệnh nhất thiết văn 　　ngã đẳng kim giả 　真阿羅漢　　於諸世間　　天人魔梵 　chân A-la-hán 　　ư chư thế gian 　　Thiên Nhân ma phạm 　普於其中　　應受供養　　世尊大恩 　phổ ư kỳ trung 　　ưng thọ cúng dường 　　Thế Tôn đại ân 　以希有事　　憐愍教化　　利益我等 　dĩ hy hữu sự 　　liên mẫn giáo hóa 　　lợi ích ngã đẳng 　無量億劫　　誰能報者　　手足供給 　vô lượng ức kiếp 　　thùy năng báo giả 　　thủ túc cung cấp 　頭頂禮敬　　一切供養　　皆不能報 　đầu đính lễ kính 　　nhất thiết cúng dường 　　giai bất năng báo 　若以頂戴　　兩肩荷負　　於恒沙劫 　nhược/nhã dĩ đảnh đái 　　lưỡng kiên hà phụ 　　ư hằng sa kiếp 　盡心恭敬　　又以美膳　　無量寶衣 　tận tâm cung kính 　　hựu dĩ mỹ thiện 　　vô lượng bảo y 　及諸臥具　　種種湯藥　　牛頭栴檀 　cập chư ngọa cụ 　　chủng chủng thang dược 　　ngưu đầu chiên đàn 　及諸珍寶　　以起塔廟　　寶衣布地 　cập chư trân bảo 　　dĩ khởi tháp miếu 　　bảo y bố địa 　如斯等事　　以用供養　　於恒沙劫 　như tư đẳng sự 　　dĩ dụng cúng dường 　　ư hằng sa kiếp 　亦不能報　　諸佛希有　　無量無邊 　diệc bất năng báo 　　chư Phật hy hữu 　　vô lượng vô biên 　不可思議　　大神通力　　無漏無為 　bất khả tư nghị 　　đại thần thông lực 　　vô lậu vô vi/vì/vị 　諸法之王　　能為下劣　　忍于斯事 　chư Pháp chi Vương 　　năng vi/vì/vị hạ liệt 　　nhẫn vu tư sự 　取相凡夫　　隨宜而說　　諸佛於法 　thủ tướng phàm phu 　　tùy nghi nhi thuyết 　　chư Phật ư Pháp 　得最自在　　知諸眾生　　種種欲樂 　đắc tối tự tại 　　tri chư chúng sanh 　　chủng chủng dục lạc/nhạc 　及其志力　　隨所堪任　　以無量喻 　cập kỳ chí lực 　　tùy sở kham nhâm 　　dĩ vô lượng dụ 　而為說法　　隨諸眾生　　宿世善根 　nhi vi thuyết Pháp 　　tùy chư chúng sanh 　　tú thế thiện căn 　又知成熟　　未成熟者　　種種籌量 　hựu tri thành thục 　　vị thành thục giả 　　chủng chủng trù lượng 　分別知已　　於一乘道　　隨宜說三 　phân biệt tri dĩ 　　ư nhất thừa đạo 　　tùy nghi thuyết tam 添品妙法蓮華經卷第二 Thiêm Phẩm Diệu Pháp Liên Hoa Kinh quyển đệ nhị ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 23:41:50 2008 ============================================================